Zellin Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ ВЖНВП – Выпуск №248: ВЖНВП-248
#716891 элементарно, Ватсон. У парфюма есть такая характеристика как "стойкость", ещё иногда эту характеристику называют "время жизни запаха/аромата". И как нам уже не раз показали графически ароматы у Лани рассеиваются за считанные минуты.
Отредактировано «Zellin» =286998014
↓ Линкс – Выпуск №179
↓ Линкс – Выпуск №180
#691414
Octane, просто берём комедию "На Дерибасовской опять хорошая погода". Там американка - единственный вменяемый персонаж. Серия "Особенности национальной..." - столкновение невменяемых вечно-пьющих русских с цивилизованными европейцами.
"Дети против волшебников" вряд ли отражают хоть чьё-то отношение из числа людей светского мира. Заказ РПЦ как-никак.
Octane, просто берём комедию "На Дерибасовской опять хорошая погода". Там американка - единственный вменяемый персонаж. Серия "Особенности национальной..." - столкновение невменяемых вечно-пьющих русских с цивилизованными европейцами.
"Дети против волшебников" вряд ли отражают хоть чьё-то отношение из числа людей светского мира. Заказ РПЦ как-никак.
Не-не, народ. Отталкиваемся от стрипа: начало игры, вам НПЦ такие "вот проблема, тебе решать". В какой игре можно в ответ неиллюзорно НПЦ послать? Не сделать где-то под конец моральный выбор в пользу гада или собственной шкуры, а просто свалить.
И главный вопрос к автору: а зачем такие игры? Чтобы брать и не играть?
И главный вопрос к автору: а зачем такие игры? Чтобы брать и не играть?
А в чьих играх герой может взять и уйти? Вот прям взять и прямо сказать "мне пофиг на ваши проблемы вселенского масштаба" и уйти и увидеть после этого логичные последствия типо страшной войны/разрушения мира.
Кстати, как раз в одном ДЛЦ к одной своей игре именно Биовар такую возможность реализовали: не жмёшь на кнопку, получаешь ролик ада и погибели.
Кстати, как раз в одном ДЛЦ к одной своей игре именно Биовар такую возможность реализовали: не жмёшь на кнопку, получаешь ролик ада и погибели.
#677977
В указанном Вами примере was не является частью устойчивого выражения, а является он вспомогательным глаголом past continuous. И только поэтому съедается при переводе на русский.
Не смотря на это допустим, что обратное прочтение фраз часодея действительно предполагалось. Но и прямое прочтение хотя бы по смыслу должно сохраниться. И тогда она должна одновременно сообщить о подходящем времени и о том что событие (её не было) переменилось. Смысл прямого прочтения Вы полностью утратили. Именно так как Вы написали нормальные люди не отвечают на "тебя ж не звали". Мой вариант чтобы сохранить оба прочтения был бы:
- Тебя здесь точно не было! Нет ведь!
- Теперь да.
В указанном Вами примере was не является частью устойчивого выражения, а является он вспомогательным глаголом past continuous. И только поэтому съедается при переводе на русский.
Не смотря на это допустим, что обратное прочтение фраз часодея действительно предполагалось. Но и прямое прочтение хотя бы по смыслу должно сохраниться. И тогда она должна одновременно сообщить о подходящем времени и о том что событие (её не было) переменилось. Смысл прямого прочтения Вы полностью утратили. Именно так как Вы написали нормальные люди не отвечают на "тебя ж не звали". Мой вариант чтобы сохранить оба прочтения был бы:
- Тебя здесь точно не было! Нет ведь!
- Теперь да.