«...стал он его этак по шерсти гладить, — говорит: «Бяша, бяша!» А баран-то вдруг как оскалит зубы, да ему тоже: «Бяша, бяша...»

Kislota-sama, тут уже другой аноним подключился, его комментарий (#1679663) был адресован не Вам, а не-товарищу выше, так уж беспощадна эта версия форума к анонимам, не дает им себе имя выбрать. Есть подозрение, что по утру его сообщение подчистят, т.к. мягко говоря грубое, уверена, что нарушает правила сайта.
Хотя, конечно, есть в его словах зерно истины про сомнительность аппеляций к "женской логике" и отсутствие какого-либо отрефлексированного опыта в обсуждаемой проблеме с, как следствие, непониманием персонажей и других комментаторов.

Первый баббл, "... от того, что делаешь ...", наверно? Как-то сильно затупила на этом кадре, смысл долго доходил.

Нижний левый кадр, третий баббл Рэна, "отловле". Наверно, лучше бы "отлову.


TimSoarer: спасибо, исправил

Ну прелесть)

Каждый раз смотрю и каждый раз неимоверно радуюсь мгновенной ассоциации с похожим кадром из диснеевской "Русалочки" и тому, как у героинь из этих историй подход к антропологическим изысканиям одновременно схож и различен))

Не могу открыть оригинал. А "Гимли сын Гноина" - опечатка или адаптация каламбура? Отца звали "Глоин" и мне кажется, что матерый ролевик такую деталь перевирать бы не стал.

А хде вторая?)

Очень уютная и теплая страничка.

Второй кадр, верхняя часть баббла: "трогатЬ".

Собек при знакомстве с Дилом точно также изображал дружелюбие. Перестал лыбу перед ним натягивать только когда понял, что его считают другом и хотят и дальше тусить вместе.
Пока это выглядит как "он мне не нравится, он похож на меня"))