#1074683Anonymous=168214817... и поэтому помрут страшной смертью)#1074668mastercopypaste=168217451Жутко борзые детишки. Я бы пересрался с Бжиршиком препиратся и давно валил в темпе вальса домой. С другой стороны я никогда не мучал животных. Диагноз один: они в край охренели.#1074657eredna=168218793ну, это тоже да...#1074655StephanGood=168218908Вот смотрю я на лицо этого "синего" в последнем кадре и, кажется, стрелочка от него к "ЭЙ!!" лишняя.#1074608Vaukus=168224664Да, меня тоже настораживает этот пацан синюшного цвета. Вурдалачий сын, не иначе!#1071508MushkaАвтор=168821535eredna, ну, в моём дворе дети своими богомерзкими айфонами черноплодку перетирали, так что, мне кажется, суть жизни поменялась не так уж сильно... #1071485eredna=168822987Это когда не было богомерзких айфонов.)#1071471Vaukus=168824055Дети способны к самым сильным проявлениям жестокости. Смотри внимательней, Бржишек, авось увидишь парочку новых идей для своего ремесла.#1068875MushkaАвтор=169333851#1068467, он войдёт в историю Циркбрюкке как Тот-Кого-Невозможно-Назвать#1068467Anonymous=169434217с таким то именем его точно запомнят#1068347MushkaАвтор=169454134Maurlim, это лучшее, что я рисовала в своей жизни :D#1068338Maurlim=169455486Витражи просто прекрасны :D #1061283Anonymous=170544747Тот редкий случай, когда автор выпустил проду РАНЬШЕ назначенного, а не позже.#1061109mastercopypaste=170558968Камера пыток долго без дела не простоит.#1060665Maurlim=170634693Интригующе, однако #1060516Anonymous=170657867Кстати, опять же - вот, предположим, есть сын палача, который просто слаб здоровьем, или лет так в 12 сломал руку, она неудачно срослась и начала сохнуть, или сильно простыл и с тех пор практически оглох. Стать палачом такой молодой человек не сможет по состоянию здоровья. Другой профессии он обучиться не может.
И вот тут начинается самое интересное - обучение профессии в те века - это либо ученичество у цехового мастера, либо университет. Т.е. сын палача не мог стать цеховым ремесленником, юристом, врачом, преподавателем университета. НО. Есть куча заработков, формально не требующих предварительного обучения. Мог ли он пахать землю и жить фактически натуральным хозяйством (т.е. стать крестьянином)? Мог ли он охотится и продавать то, что поймал (т.е. стать охотником - предварительное обучение желательно, но не обязательно)? Мог ли стать батраком, разнорабочим, помощником паромщика, бурлаком? Заняться ростовщичеством (евреи этим занимались именно потому, что у них зачастую не было доступа к профессиям и торговле)? Стать ландскнехтом? Стать профессиональным нищим, поводырем слепых? Приняли бы его в разбойничью шайку или двор чудес?#1060507Anonymous=170659453В монахи, кстати, часто шли младшие сыновья и бедняки из всех сословий отнюдь не по религиозным мотивам, а потому что даже самый бедный монастырь дал бы им более сытную, обеспеченную и комфортную жизнь, чем они могли рассчитывать иметь в миру (и вот они-то нередко потом и становились теми распутными обжорами в рясах, которыми любят монахов изображать). И, кстати, те, кто хотел заниматься науками и алхимией, тоже нередко шли в монастыри - потому что церковь могла дать им защиту (от себя самой, ага)#1060496Anonymous=170660853Монашество само по себе не профессия, но оно - отречение от имевшихся связей с миром (ну, возможность такого отречения, связи можно было и сохранить), а значит и от прилагающихся к ним ограничений, переход в другое сословие. Что, теоретически, должно открывать доступ к ранее недоступным профессиям.
Бегло пробежавшись по списку римских пап (а это очень долго был доступ не только к церковной, но и к светской власти), помимо выходцев из знатных или богатых семей, можно обнаружить сыновей сапожников (Сергий V, 11 век; Урбан IV, 13 век), мельника (Бенедикт XII, 14 век), плотников (Пий V и Адриан VI, оба в 16 веке) и даже антипапу Александра V, который "в детстве жил на улице, не зная своей родни", т.е. даже не сын уважаемого ремесленника, а вообще сирота и бродяга. И еще больше там тех, о чьей жизни до монашеского пострига и происхождении известны только место и примерная дата рождения, и можно предположить, что как раз среди них есть выходцы из самых простых семей, проще, чем семьи цеховых ремесленников, - если б они происходили из семей, имеющих какой-то вес, где-то сохранились бы сведения о тех, чей родственник стал священником, а после и папой. Но самое главное - отсутствие сведений о мирской жизни этих пап наглядно показывает, что, уйдя в монахи, связи с прошлым можно было оборвать не хуже, чем вступив во Французский иностранный легион. Постриг в другом городе, несколько переездов между монастырями того же ордена - и никто уже не будет знать, чей ты там сын.
Бржишеку оно не надо, но кто-то мог и захотеть другой жизни, а социальных лифтов в Средневековье и около того, считай, монашество, война и университет.#1060205MushkaАвтор=170720829#1060085
А вот это очень интересный вопрос! Не уверена, что знаю на него ответ. Мне множество раз попадались сведения о том, что сын палача в профессии мог пойти лишь по стопам отца и никак иначе. Однако я не уверена, было ли монашество профессией. Кроме того, с одной стороны палачи и всё их семейство были якобы богопротивны, с другой -- религиозники их уважали, и они вполне себе имели в религии те же права, что и обычные христиане (с небольшими оговорками). В общем, это тема, достойная того, чтобы в ней пошариться.
Впрочем, для Бржишека это в любом случае был бы не выход. У него с религией... особые отношения. Стать монахом, чтобы рисовать? Нет, спасибо, оно того не стоит хД Он сына палача, и он рос, как сын палача, так что бытьё палачом не кажется ему таким ужасным, каким оно кажется тем, кто знаком с альтернативой.#1060197MushkaАвтор=170721564#1060081
Когда я рисовала страницу, передо мной стоял сложный выбор -- последовать реализму и сделать кровь правдоподобно-бурой или оставить красной по озвученной вами причине. В итоге остановилась на красной, подумав о том, что страница и так не очень понятная без дополнительных объяснений, а полноценные объяснения будут ох как не скоро.
А про мух уже чисто авторский произвол х) На самом деле Жан провисел там достаточно долго, чтобы начать заметно... портиться. И выглядеть его телу в реальности положено ГОРАЗДО хуже. Однако автор не смог, потому что ему в принципе очень стрёмно рисовать мертвяков и большинство других вещей, связанных со смертью. И говорить о них тоже. Панический страх мешает.
...и да, при вот этом всём я рисую комикс про палача :D
И вот тут начинается самое интересное - обучение профессии в те века - это либо ученичество у цехового мастера, либо университет. Т.е. сын палача не мог стать цеховым ремесленником, юристом, врачом, преподавателем университета. НО. Есть куча заработков, формально не требующих предварительного обучения. Мог ли он пахать землю и жить фактически натуральным хозяйством (т.е. стать крестьянином)? Мог ли он охотится и продавать то, что поймал (т.е. стать охотником - предварительное обучение желательно, но не обязательно)? Мог ли стать батраком, разнорабочим, помощником паромщика, бурлаком? Заняться ростовщичеством (евреи этим занимались именно потому, что у них зачастую не было доступа к профессиям и торговле)? Стать ландскнехтом? Стать профессиональным нищим, поводырем слепых? Приняли бы его в разбойничью шайку или двор чудес?
Бегло пробежавшись по списку римских пап (а это очень долго был доступ не только к церковной, но и к светской власти), помимо выходцев из знатных или богатых семей, можно обнаружить сыновей сапожников (Сергий V, 11 век; Урбан IV, 13 век), мельника (Бенедикт XII, 14 век), плотников (Пий V и Адриан VI, оба в 16 веке) и даже антипапу Александра V, который "в детстве жил на улице, не зная своей родни", т.е. даже не сын уважаемого ремесленника, а вообще сирота и бродяга. И еще больше там тех, о чьей жизни до монашеского пострига и происхождении известны только место и примерная дата рождения, и можно предположить, что как раз среди них есть выходцы из самых простых семей, проще, чем семьи цеховых ремесленников, - если б они происходили из семей, имеющих какой-то вес, где-то сохранились бы сведения о тех, чей родственник стал священником, а после и папой. Но самое главное - отсутствие сведений о мирской жизни этих пап наглядно показывает, что, уйдя в монахи, связи с прошлым можно было оборвать не хуже, чем вступив во Французский иностранный легион. Постриг в другом городе, несколько переездов между монастырями того же ордена - и никто уже не будет знать, чей ты там сын.
Бржишеку оно не надо, но кто-то мог и захотеть другой жизни, а социальных лифтов в Средневековье и около того, считай, монашество, война и университет.
А вот это очень интересный вопрос! Не уверена, что знаю на него ответ. Мне множество раз попадались сведения о том, что сын палача в профессии мог пойти лишь по стопам отца и никак иначе. Однако я не уверена, было ли монашество профессией. Кроме того, с одной стороны палачи и всё их семейство были якобы богопротивны, с другой -- религиозники их уважали, и они вполне себе имели в религии те же права, что и обычные христиане (с небольшими оговорками). В общем, это тема, достойная того, чтобы в ней пошариться.
Впрочем, для Бржишека это в любом случае был бы не выход. У него с религией... особые отношения. Стать монахом, чтобы рисовать? Нет, спасибо, оно того не стоит хД Он сына палача, и он рос, как сын палача, так что бытьё палачом не кажется ему таким ужасным, каким оно кажется тем, кто знаком с альтернативой.
Когда я рисовала страницу, передо мной стоял сложный выбор -- последовать реализму и сделать кровь правдоподобно-бурой или оставить красной по озвученной вами причине. В итоге остановилась на красной, подумав о том, что страница и так не очень понятная без дополнительных объяснений, а полноценные объяснения будут ох как не скоро.
А про мух уже чисто авторский произвол х) На самом деле Жан провисел там достаточно долго, чтобы начать заметно... портиться. И выглядеть его телу в реальности положено ГОРАЗДО хуже. Однако автор не смог, потому что ему в принципе очень стрёмно рисовать мертвяков и большинство других вещей, связанных со смертью. И говорить о них тоже. Панический страх мешает.
...и да, при вот этом всём я рисую комикс про палача :D