От автора: История наказания Иксиона такая смешная. А то, что он отец Пирифоя, и всё происходит в Подземном царстве, ‒ ещё смешнее. 

От пер.: Сначала Иксион не стал платить за невесту, а вместо этого сбросил её отца в костёр. Все боги сказали "Эмн", но не Зевс, Зевс сказал "Да не, всё норм" и позвал Иксиона на олимпийский пир, мудак мудака, все дела. Но мудаки не меняются, Иксион увидел Геру и решил с ней переспать. Зевс сделал облако в форме Геры и подсунул Иксиону. Иксион подмены не заметил, но Зевс уже был разозлён. 

А его сынок Пирифой вместе с Тесеем просто пытались добыть Пирифою жену. Персефону. Похитить долбаную Персефону из долбаного Аида. Тесея Геракл потом из Аида вытащил, но Пирифоя уже не смог. 

От пер.: Как-то очередная смертная, Смирна, заявила, что она красивее Афродиты. Афродита за это влюбила её в её же отца (кажется, это было какое-то очень модное наказание), и Смирна изнасиловала его спящего. Отец, когда выяснил, что он отец и дедушка, погнался за Смирной с мечом, Афродита сказала "ой блин" и превратила Смирну в мирровое дерево. Отец расколол дерево мечом, а из трещины родился Адонис. Афродита опять сказала "ой блин" и отнесла Адониса куда подальше ‒ собственно, дальше некуда ‒ в Аид, к Персефоне. Персефона посмотрела на мальчика и сказала "ой, какой красавчик" и воспитала у себя. Афродита опять сказала "ой блин, и правда красавчик, отдавай обратно". Персефона сказала: "ага, щас, это мой красавчик", и Афродита пошла к Зевсу, чтобы разрешил спор. (По одной из версий, Зевса на месте не оказалось, оказалась Гера... Ну, вы уже поняли, да, Гера сказала "ой, какой красавчик, тоже хочу". Это не сходится с тем, что произошло дальше, но по-моему, нельзя про это не сказать.) По другой версии, Зевс сказал "делать мне больше нечего, мужика вашего делить", и мужика разделила муза Каллиопа. Буквально разделила: треть года Адонис должен быть с Афродитой, треть ‒ с Персефоной, а на треть года оставьте мальчика в покое, извращенки. Но Афродита смухлевала и забрала себе весь год. Тогда Персефона тоже смухлевала и пошла к Аресу, стучать, что его любовница там с молоденькими смертными спит. Арес ничего не нашёл лучше, чем превратиться в вепря и убить Адониса на глазах у Афродиты. Но камон, у нас тут Подземное царство существует, душа тоже считается, так что эти две опять попёрлись к Зевсу, уже душу несчастного мальчика делить. И таки да, уговорили, и Адонис зиму проводит с Персефоной, а лето с Афродитой. (Интересно, конечно, что Персефону так же разделили, то есть Аид с женой спокойно побыть не может, каждую зиму, когда она возвращается, любовник возвращается с ней.) (Ещё интересно, что во второй раз часть года, где Адонис живёт без бесконечно хотящих его женщин, как-то исчезла.) Но в комиксе любовников никаких нет, у Аида с Персефоной всё хорошо, а Адонис ‒ приёмный сын Персефоны без всяких извращений, и он в итоге просто работает на Афродиту.

Эрот ‒ сын Афродиты, а тут вместо того чтобы заниматься работой, развлекается с Психеей. 

Одно из имён Аида ‒ Адонеус. 

От автора: Немного отвлечёмся от Аида и Персефоны. В этот раз у нас Посейдон и Амфитрита. В моём комиксе у них что-то вроде секса по дружбе. Посейдон к Амфитрите что-то чувствует, но ей на него совершенно плевать. Они просто живут под одной крышей как друзья, а не как муж с женой. Посейдон может ходить по женщинам сколько хочет, ей всё равно. 

От пер.: В руках у неё лобстер. 

От пер.: Орион ‒ красавчик, охотник, который, помимо всего прочего, переспал с Эос, богиней зари. Рассвет, кстати, от этого покраснел и с тех пор так и не раскраснел обратно. Аполлон, узнав об этом, сказал: «Хмм, что-то мне не нравится, что этот тип пошёл охотиться с моей сестрой». И пошёл к Гее, жаловаться на Ориона, что он там всем треплется, что убьёт всех чудовищ на земле. Гея натравила на него скорпиона. Орион пробовал в него стрелять ‒ не берёт, пробовал бить мечом ‒ не берёт. Тогда он прыгнул в море и поплыл на Делос, просить Эос помочь. Тут Аполлон подскочил к Артемиде и сказал: «Видишь, там в море что-то плывёт? Этого козла зовут Кандаон, он только что совратил твою жрицу. Не хочешь в него выстрелить?» Кандаоном, собственно, звали в Беотии Ориона, но Артемида этого не знала.

Надо отдать Аполлону должное: не просто убить Ориона, а заставить её саму это сделать, ‒ это весьма изощрённый садизм.

От автора: Когда я читала историю Артемиды и Ориона, это, конечно, было всё очень грустно, но я всё представляла, как местный Аполлон бы читал эту ситуацию. Этот выпендрёжник наверняка считал бы себя героем  Диалог взят из «Моаны», все права принадлежат Диснею.