#1503896
Насколько помню, Лара прямо упоминал, что туда подняться непросто по, скорее, внутренним причинам колдуна. Ну и да, твердое оно, куда тверже остальных. Помним: разница между восьмым и девятым по, условно говоря, энергетическому уровню, куда больше, чем даже между седьмым и девятым. Сложна. Нет смысла. И себя пересекать придется, а на это мало кто способен даже из слабых, не то что сильных. Так что, думаю, дело, скорее, том, что очень мало тех, кто в принципе способен туда подняться. Восьмое небо и то только -- сколькерых, восьмерых? -- приняло. А большинство на седьмом останавливается.
Что до Разлома, то упоминалось, что попасть-то можно на уровни выше, да кости поплавятся, сами, что характерно, из-за общей неподготовленности.
А насчет "пентхауса", так я так и не могу понять, откуда сие пошло. Не помню упоминаний о таком статусе девятого неба официальных.

>>А всем остальным на 9-е небеса не подняться - занято.
Как я понимаю, не то чтобы занято, но сложно и требуется очень серьезная подготовка. В идеале -- с учителем с девятого неба. Может быть, без такого учителя тоже можно, но... долго и трудно, мало кто хочет посвятить свою вечность этому. Вон, Железная... кто она там была? поднималась к девятому небу, Лару изыскивая, думаю, при желании могла бы и НА него в итоге забраться. Но некомфортно, трудно, тяжело.

#1503880
Начнем сначала.
Боги -- творцы этого набора миров. Хозяева. Они у себя дома. И на них, если что, могут найти управу колдуны более высокого неба, чем их собственное. Достаточно сбалансированная живая система.
"Отпустил" -- нет, с чего вы взяли, что он всех отпустил? Он отпустил, как вы же и процитировали, только тех, кто еще пребывал в том мире, а не тех, кого пожрал. Так что халатец так на нем и висит и даже прибавляется постепенно.
Кстати, из того же цитирования видно напрямую, что то, что он назыавет "необходимой жертвой" является лишь оправданием его действий по принципу "ну, мне же нужно было влезть сюда, какое мне дело до того, сколько ваших душ придется принести в жертву для этого?" То есть, он не считает чем-то достойным внимания любое мнение, кроме своего, по крайней мере, относительно этого. И считает себя вправе лезть туда, куда захочет.
Могу предложить вам аллегорию: оправдывая Эрлика, вы оправдываете грабителя и сквоттера, который вперся в чужой дом с дробовиком, заставил хозяев сидеть в подвале, а сам спокойно живет в их доме, ест их еду etc., наслаждаясь тем, что оружие есть только у него, и никто не может его оттуда вышвырнуть.
И да, живой хаос лучше мертвого порядка, особенно, насаждаемого чужаком, вторгшимся извне. Напомню, что именно в живом хаосе души появлялись свежие, а не только перерождались и поедались.
Как уже сказано выше, отсутствие новых душ по времени с появлением Эрлика коррелирует. Иных сильных изменений не было в то время, только его война с богами и -- напомню тоже, -- наполнение мироздания своей силой, холодной и текучей, что, к примеру, убила Йура одним соприкосновением с собою.
Каким это образом он "завязан на свободу воли"? Почему вы решили, что духи, боги, абасы и прочие сущности свободы воли не имеют? Что именно вы понимаете под свободой воли в целом?

>>Оставьте Эрлика в покое, он хотя бы разломов не делает, а может и передумать.
Если смотреть в корень, так сказать, то именно он и виновен в поялении Разлома. Ведь никто не заставлял его так торопиться с Ларой, что ему только сдохнуть и хотелось. Но торопился. Не предвидел результата. Пытался давить властью "ты забыл, кому принадлежишь!". И результат на лице.
Что касается прочих споров-разговоров, так тут все куда как просто. Души ему нужны были, чтобы вторгнуться в мир -- согласие, вроде, достигнуто на этом месте, м-м? Боги были у себя дома, в ИМИ сотворенной вселенной, он их на цепи посадил -- хозяев! -- а верховного вообще располовинил. По какому праву? По праву сильного вторгшегося чужака. И не потому ли стали редки молодые души, что для них нужны боги?
Что до его словодержания, тут, мне видится, лишь останки человеческого у него срабатывают, ведь помимо душежора там еще парочка сознаний потопталась, и искушал он их, чтобы приняли, как раз наведением порядка и спасением других. Приходится соответствовать.
Ну и о невозможности войти в чужую душу без приглашения. Как я понимаю, ему душа целая нужна, чтобы нее обернуться, а не рваная, которая только на халат/еду и годится. И не просто целая, а сильная, с девятого неба.

>>Энакин Скайуокер тоже хотел спасти мир...
Та ни, он хотел Падму спасти... но таким интересным способом!

>>Мне кажется что Гйок фундаментально неверно понимает смысл сделанного учителем.
Да он-то понимает, но зачем сейчас окружающим маглам разъяснять все это, когда даже слова "коитус" не знают? Проще надо быть, проще.

>>У него там в чай из глаз капало, проблемы со сном, вот это всё как раз из-за ответа "да", разве нет?
Как я понимаю, это, скорее, из-за контроля над жижицей чудодейственной. А отказал -- то ясно хотя бы и по тому, что он не ровня Эрлику до сих пор, о чем упоминал самостоятельно и без принуждения. И нет, он не всемогущ, просто очень могуществен -- на уровне девятого неба плюс жижеконтроля.
И еще одно об отказе: Эрлик обещал избавление от необходимости выбирать при согласии, от вины, от ошибок. Не очень-то на это похоже, м-м? Конкретно про отказ сказано "можешь остаться самим собой". Как по мне, очевидно, что собой он и остался.

>>раз уж к его мнению сам Эрлик проявлял интерес
У Эрлика своя история была с Подушкой, своего рода благодарность. Но у Гйока ее нет такой.

>>Хотя на встречу Эрлика с Гйоком я бы посмотрел, пожалуй...

Ну что, посидят, выпьют чаю, поспоминают Лару... Эрлик спросит "Не надумал?", Гйок ответит "Пока нет, не спеши". И разойдутся.

Голосом говорит, а не шипит несвязно. Голосом Лары (возможно). И, немаловажно, эпитетами Лары, применительно к Гйоку. Никто его иной упырем же не кликал, да и жырненьким тоже. Выходит, много памяти сохранилось в отпечатке сем.