#630069EllirhShaanАвтор=230653379Да, у ахтэар был матриархат. У кавов он тоже оставался некоторое время, но после событий, названных мной "война теней"(когда-нибудь это станет отдельным комиксом), к власти пришел мужчина. И до нынешних дней в Желтой долине правят одни только короли. Что касается обычной жизни и более мелких чинов - всё попросту усреднилось под влиянием иных народов, и теперь главным в семье\городе\графстве\войске и т.д. может стать тот, чьи заслуги\влияние\харизма\сила и т.п. выше, вне зависимости от пола.
Отредактировано «EllirhShaan» 12.03.2017 23:18:20
#630065EllirhShaanАвтор=230653618Во-первых эти персонажи далеко не главные герои, чтобы давать им и их переживаниям больше "экранного времени". Нынешние страницы - это только завязка сюжета.
Во-вторых бывают и такие характеры, которые держатся как кремень какое-то время, а потом ломаются, резко и навсегда. Чаще всего заканчивая суицидом.
Ну и в третьих, конкретно про старосту и остальных охотников будет еще пара страниц в самом конце главы, я это называю "дополнительными страницами". Как это было в первой главе. И там как раз будет и сожаление, и боль утраты и все прочие сопутствующие эмоции.
Я не хочу уводить повествование в сторону от ен'хи, все-таки эта глава про них. #630056eredna=230654332Хмм, но если женщина эмоциональней это делает её слабее, значит м и ж не равны. М выходит, сильнее.
Реакции никакой ни сожаление, ни взгляда за спиной. Такое впечатление что хомячком кормят змею. Жалко конечно но это природа. Каким бы не был человек, все равно что-то да проявится, тут этого нет. #630051EllirhShaanАвтор=230654815А вообще, так, по секрету скажу, что жители Всалда сами виноваты. Они попросту прикормили тьму. Она не захотела уходить из тех мест, где может регулярно получать вкусные подачки, а с ней остались и зависящие от неё ен'хи. По всей остальной Желтой долине такого не случается и ей приходится долго копить силу перед тем как отравить своей сущностью новый участок леса или напасть на людей.#630045EllirhShaanАвтор=230655513Блин, такая драма выходит, что аж побочную ветку можно нарисовать, про возвращение старосты в деревню и последующие годы его жизни. xD
Отредактировано «EllirhShaan» 12.03.2017 22:08:07
#630042EllirhShaanАвтор=230655709Насчет родственных уз. В том то и дело, что так сложились обстоятельства, что именно старосте приходится жертвовать родственником. Узы конечно узами, но тут еще и древние традиции, последствия нарушения которых вполне реальны, и целая толпа таких же "верующих", которые на вилы поднимут любого (а с ним и всю его родню), кто попытается пойти против традиций. Староста рассудил, что лучше уж десятый внук от третьей дочери, чем гораздо большее количество смертей или напастей.#630032EllirhShaanАвтор=230656477Да, среди охотников есть девушки, но в данном случае их нет. Женщина скорее всего не смогла бы себя эмоционально сдержать и всё пошло бы насмарку.
Старший не проявляет эмоций потому, что не хочет, чтобы жертва что-либо заподозрила. Он шутит, пытается вести себя как обычно. Не думаю, что ему очень легко расставаться с родной кровью. Более того, он обязан выполнить свой долг - совершить обряд призыва (как он думает) тьмы. Требуется огромная сила воли чтобы вести себя именно так, а не подойти и сказать "извини внучек, но тебя завтра отдадут на съедение, а я, староста деревни, не могу этому помешать". Будь всё это дело при свете, то Васек наверняка бы заметил и фальшивые улыбки охотников, и то что они очень уж усердно налегали на выпивку почти не закусывая. Да и дед, без сомнения, больше спокойно спать не будет после того, что уже сделал.#630023eredna=230657119Если м и ж равны, значит среди охотников тоже есть девушки?
А как на счёт семейных уз? Как-то странная реакция старшего, точнее ее вообще нет. Как будто он эмоционально ущербен. Ну и поэтому драмы никакой не чувствуется(
Отредактировано «eredna» 12.03.2017 21:40:43
#630022EllirhShaanАвтор=230657133Я же написала почему нет. Либо не дожили до даты жертвоприношения, либо являлись частью семьи и не проходили по возрасту\состоянию здоровья. Промежуток между жертвами в каждой деревне примерно равен 40-50 годам, за такое время можно успеть несколько раз помереть от голода или тяжелой работы.#630017EllirhShaanАвтор=230657368Слепого с хромым не нашлось. А двоих за раз ен'хи с большой вероятностью не смогли бы увести. (Вернулись в Дом ни с чем -> разозлили Стражей -> голодная тьма пришла по следам ен'хи и людей в деревню)
Незамужних девушек подходящих по параметрам молодости - тоже. Я ж говорю, всего лишь стечение обстоятельств. Далеко не все жертвы были абсолютно здоровыми юношами из больших семей. #630016eredna=230657437Нет сирот это вообще как. Жизнь в том селе и в то время настолько сбыта и безопасна? #630008eredna=230657850Ну то есть, можно например отправить в лес слепого или хромого. Или девушку там и мяско нежнее. Почему нет? Или сила не та?
То есть семья для этой расы не имеет никакого значения? А ведь в селах семья это залог выживания и что-то вроде священного союза. Родственник по идее сделает что угодно чтобы сохранить своего.
Значит ли это что родственная жизненная сила обязательно младшего ребенка семьи меет какието особенности?
Отредактировано «eredna» 12.03.2017 21:34:31
#630000EllirhShaanАвтор=230658508У ен'хи нет вампирских наклонностей. Человеков в пищу они тоже не употребляют.#629999scarecrowd=230658651Так я угадала насчет их "вампирских" наклонностей... Думала, в этом сеттинге такого всё же не будет. А оно вот как.#629998Irbis=230658653Парня жалко, боюсь, это плохо для него закончится. #629988EllirhShaanАвтор=230659140Про сирот забыла. В деревнях их как правило нет. Либо не выживают, либо их принимают в чужую семью. Думаю, будь в той деревне сирота, подходящий на роль жертвы, его бы непременно скормили тьме. А может сироты просто кончились. :D #629983EllirhShaanАвтор=230659403Почему девушки и парни в средневековом обществе на равных?
Потому что я не ставлю себе цель сделать кальку с реального мира и добавить в него нелюдей. Потому и расхождений у меня будет предостаточно.
В Нар'рах'се они на равных, точнее сказать только в обществе кавов, жителей Желтой долины и потомков ахтэар. Так уж получилось, что создатель тэар наделил женщин и мужчин равными физическими параметрами оставив различия лишь в виде половых признаков и роли в процессе деторождения. Собственно эта особенность и досталась по наследству кавам. Женщину от мужчины бывает довольно сложно отличить, у некоторых из них бывает низкий голос, грубые черты лица и небольшая грудь. Женщины не брезгуют тяжелой физической работой, равно как и мужчины могут заниматься воспитанием детей и домашним хозяйством. Их культура и жизнь представляют собой нечто усредненное, без яркого деления на полезных и бесполезных по половому признаку.
К слову, именно потому, что кавин, женщины, по большей части выглядят невзрачно, феи в сказке буквально очаровывают охотника - они высокие, стройные, с бледными лицами и сияющими глазами, и оттого кажутся красивыми.
(Я прекрасно понимаю, что такое общество выглядит утопично. Но мой мир на то и выдуманное фентэзи, чтобы в нем воплощались мои эксперименты.)
Калеками не удастся пожертвовать по одной простой причине - они не привлекают тьму. Они либо больны, либо покалечены настолько, что жизненная сила из них либо постоянно убывает, либо её просто предельно мало. Проще говоря, тьме они не интересны.
Традиция приношения жертв во Всалде состоит в том чтобы отдать тьме здорового молодого парня\девушку раз в пять лет. Деревень в этом княжестве несколько, поэтому имея между собой договоренность, они отдают дань по очереди. Что, в свою очередь, дает немного времени чтобы, в случае недовольств или протестов все успевало утрястись. Отдавать принято младшего ребенка из самой большой семьи в деревне. Так сказать, "не велика потеря". Ну а то, что староста вынужден был отдать своего внука - лишь стечение обстоятельств. Более того, если бы он отказался его отдавать пользуясь своим положением, это вполне могло бы обернуться недовольством и бунтом в деревне.
Отредактировано «EllirhShaan» 12.03.2017 21:08:04
#629966eredna=230661395Тогда еще вопрос, почему девушки и парни в средневековом обществе на равных? Женщины в средних веках считались более слабыми и глупыми, бесполезными, к тому же их было больше. То есть ими можно было легко пожертвовать, что и делали, + калеки и сироты? Сними как быть? Или в этом мире баб мало и калек с сиротами не существует? В чем причина отдавать именно родственника? Это как-то влияет на количество жизненной силы, которую можно выпить?#629957EllirhShaanАвтор=230662023А какая разница если в данном случае опасность "разгневанного божества" вполне реальна? Более того, эту сущность вполне можно увидеть и ощутить на собственной шкуре. При таких условиях она и вера в неё вполне может отдаленно напоминать религию. Не накормил вовремя - пришла сама и сожрала что захотела.#629953eredna=230662307Ацтеки и индусы то религия, а тут речь о традициях не?
Во-вторых бывают и такие характеры, которые держатся как кремень какое-то время, а потом ломаются, резко и навсегда. Чаще всего заканчивая суицидом.
Ну и в третьих, конкретно про старосту и остальных охотников будет еще пара страниц в самом конце главы, я это называю "дополнительными страницами". Как это было в первой главе. И там как раз будет и сожаление, и боль утраты и все прочие сопутствующие эмоции.
Я не хочу уводить повествование в сторону от ен'хи, все-таки эта глава про них.
Реакции никакой ни сожаление, ни взгляда за спиной. Такое впечатление что хомячком кормят змею. Жалко конечно но это природа. Каким бы не был человек, все равно что-то да проявится, тут этого нет.
Старший не проявляет эмоций потому, что не хочет, чтобы жертва что-либо заподозрила. Он шутит, пытается вести себя как обычно. Не думаю, что ему очень легко расставаться с родной кровью. Более того, он обязан выполнить свой долг - совершить обряд призыва (как он думает) тьмы. Требуется огромная сила воли чтобы вести себя именно так, а не подойти и сказать "извини внучек, но тебя завтра отдадут на съедение, а я, староста деревни, не могу этому помешать". Будь всё это дело при свете, то Васек наверняка бы заметил и фальшивые улыбки охотников, и то что они очень уж усердно налегали на выпивку почти не закусывая. Да и дед, без сомнения, больше спокойно спать не будет после того, что уже сделал.
А как на счёт семейных уз? Как-то странная реакция старшего, точнее ее вообще нет. Как будто он эмоционально ущербен. Ну и поэтому драмы никакой не чувствуется(
Незамужних девушек подходящих по параметрам молодости - тоже. Я ж говорю, всего лишь стечение обстоятельств. Далеко не все жертвы были абсолютно здоровыми юношами из больших семей.
То есть семья для этой расы не имеет никакого значения? А ведь в селах семья это залог выживания и что-то вроде священного союза. Родственник по идее сделает что угодно чтобы сохранить своего.
Значит ли это что родственная жизненная сила обязательно младшего ребенка семьи меет какието особенности?
Потому что я не ставлю себе цель сделать кальку с реального мира и добавить в него нелюдей. Потому и расхождений у меня будет предостаточно.
В Нар'рах'се они на равных, точнее сказать только в обществе кавов, жителей Желтой долины и потомков ахтэар. Так уж получилось, что создатель тэар наделил женщин и мужчин равными физическими параметрами оставив различия лишь в виде половых признаков и роли в процессе деторождения. Собственно эта особенность и досталась по наследству кавам. Женщину от мужчины бывает довольно сложно отличить, у некоторых из них бывает низкий голос, грубые черты лица и небольшая грудь. Женщины не брезгуют тяжелой физической работой, равно как и мужчины могут заниматься воспитанием детей и домашним хозяйством. Их культура и жизнь представляют собой нечто усредненное, без яркого деления на полезных и бесполезных по половому признаку.
К слову, именно потому, что кавин, женщины, по большей части выглядят невзрачно, феи в сказке буквально очаровывают охотника - они высокие, стройные, с бледными лицами и сияющими глазами, и оттого кажутся красивыми.
(Я прекрасно понимаю, что такое общество выглядит утопично. Но мой мир на то и выдуманное фентэзи, чтобы в нем воплощались мои эксперименты.)
Калеками не удастся пожертвовать по одной простой причине - они не привлекают тьму. Они либо больны, либо покалечены настолько, что жизненная сила из них либо постоянно убывает, либо её просто предельно мало. Проще говоря, тьме они не интересны.
Традиция приношения жертв во Всалде состоит в том чтобы отдать тьме здорового молодого парня\девушку раз в пять лет. Деревень в этом княжестве несколько, поэтому имея между собой договоренность, они отдают дань по очереди. Что, в свою очередь, дает немного времени чтобы, в случае недовольств или протестов все успевало утрястись. Отдавать принято младшего ребенка из самой большой семьи в деревне. Так сказать, "не велика потеря". Ну а то, что староста вынужден был отдать своего внука - лишь стечение обстоятельств. Более того, если бы он отказался его отдавать пользуясь своим положением, это вполне могло бы обернуться недовольством и бунтом в деревне.