#1343913SVlad=144675882А сыпь на нём тоже от некачественной еды высыпала?#1343911Lesnik=144675973Вот это двойной реверс, да еще в одном выпуске.
Количество чудаков превысило допустимый уровень.#1343898dhdaan=144677778Не, на а чё сразу отравила то?
Вот вполне жизнеспособный вариант: Она до этого прямым текстом признавала, что стряпня у него так себе, и он на её благословлении выезжает. В этот раз она его просто не баффнула, а тот, в свою очередь, под её благодатью совсем расслабился и не старался готовить нормально... Вот у него херня и получилась.#1343761SVlad=144693362Я что-то не понял, это Дот отравила еду в трактире?
Почему? Она же знала, что хозяин всю еду оставляет в алтаре для лесных духов.
Ей не понравилось, что он прогнал мальчишек? Ну так он же для неё старался, во исполнение их негласного договора. Когда беспризорники забрали её зефир, ей это тоже не понравилось.#1343709Anonymous=144698137Но ведь все верно, поклонялся лесной нечисти, получил мор и болезни.#1343708Anonymous=144698335Мир полон недоразумений, у кого-то есть мудрость через них пройти не озлобившись, у кого-то нет.#1343679Anonymous=144701209Anonymous #1343654
_Дотесфрэль именно что лицемерная идеалистка из категории "все должны быть_
Всё так - минус слово "лицемерная", потому как всё прямым текстом. Не криминал.
_И не желает признавать что по факту поступает так же_
Как "так же"? Подкупает лесных фей или гоняет бродяжек от еды? Ох уж мне это абстрактное пустословие...
_Есть вариант что мужик просто готовить не умел и всё держалось на магии_
О боже мой, вы читали предыдущие страницы комикса!
_не получила зефирки, получила от конкурентов_
...А, не, не читали ))
_фейка ничего не делала, чтоб повлиять на трактирщика_
И не должна была, и не обещала - где то самое обещанное "лицемерие"?
_просто пользовалась делая вид всё путём_
Так всё и было путем. "Делая вид всё путём" было бы, если бы она, выяснив его настояшие мотивы, продолжила отношения, как я и писал. Где там "лицемерие"? ))
_Мальцы - малолетние дураки. Нет бы затихариться_
А вот и советы от эксперта средневекового бомжевания пошли...
_Одна Рёки хороша яки Локи_
Не, ну это уже совсем толсто! ))
alexej #1343660
_Истинная аналогия, пекарь её обидел своим якобы лицемерием_
Во-первых, в чем "обида"? Это слово конкретный смысл имеет вобще-то.
Во-вторых, а где она упрекала его в лицемерии? Мужик заискивал перед "духами" предельно откровенно, а Дот не Рёки, Дот понимает смысл слов, которые говорит ;)
_А всё остальное, про высокие моральные качества пекаря, она сама для себя выдумала_
А зачем вы повторяете смысл моих слов про "Я думала ты хороший, а ты вон какой" с таким видом, будто им возражаете? )
_Многим ли селянам она помогла просто так?_
А она вообще собиралась кому-то помогать "просто так"?
Мужику она делала добро не просто так, а за добрые (как ей казалось) поступки. Вы тоже комикс не того? ))
_И с чего вы решили что слабая лесная нежить, а феи относятся именно к ним, способны по одному своему чиху испарить человека? Не помню чтобы автор_
А вот я читал комикс и помню, что при желании Дот экспромтом может гонять человеческих детенышей сцаными тряпками - так что убежала она от бродяжек не потому, что не могла защититься. Или будем придираться к эпитету "испарила"? Так там еще и слова "если бы" были.
_Ну да, всё прямо и честно, вот только какую роль здесь играет зефир, как считаете?_
Если есть что сказать - говорите сами не стесняйтесь.
_Попробовать перевоспитать, да ну, какая это морока. И правда, при чем здесь толстое лицемерие_
Хреново быть хорошим - все с какого-то перепуга считают, что ты должен всех понять, простить, перевоспитать, да еще и полы помыть... А не помоешь - лицемером обзовут ((#1343662Again=144703750Мне нравятся подобные выпуски. Необычно, использует персонажей на полную, заставляет задуматься.#1343660alexej=144704056#1343634
_Ложная аналогия, потому что как раз её мужик ничем не обижал - наоборот, всякески выказывал почтение._
Истинная аналогия, пекарь её обидел своим якобы лицемерием, хотя фактически изображено только то что он приносил жертвы духам леса. А всё остальное, про высокие моральные качества пекаря, она сама для себя выдумала.
_риторический_
Нет, не риторический, она и так продалась за зефир. Многим ли селянам она помогла просто так? Вот то то и оно.
Нет жертвы, нет помощи.
И с чего вы решили что слабая лесная нежить, а феи относятся именно к ним, способны по одному своему чиху испарить человека? Не помню чтобы автор говорил о подобном могуществе.
Ну да, всё прямо и честно, вот только какую роль здесь играет зефир, как считаете?
Перестала приходить, в наказание за грехи, как это знакомо.
Попробовать перевоспитать, да ну, какая это морока.
Проще нового найти.
И правда, при чем здесь толстое лицемерие.#1343655Anonymous=144704534З.ы. Malifikyse-сама, вы правильно решили оба выпуска выложить разом.
Успехов вам в делах, жизни и творчестве.#1343654Anonymous=144704760Дотесфрэль именно что лицемерная идеалистка из категории "все должны быть хорошими как я!", да ещё и бросающаяся карать если кто-то указывает, что мир и прочие мыслят не так как она. И не желает признавать что по факту поступает так же. Выше Аlexej точно сказал "Повела она себя именно как мелочный, обидчивый "божок" из народного фольклора."
Есть вариант что мужик просто готовить не умел и всё держалось на магии Абсцентной феи, но она не получила зефирки, получила от конкурентов и магии трактирщику не обломилось. Но это вновь выливается в классическое "накажу не того кто виновен, а другого, что был связан со мной".
И вновь соглашусь с alexej, фейка ничего не делала, чтоб повлиять на трактирщика, не пыталась установить контакт и правила, просто пользовалась делая вид всё путём, или, сжалимся, не желала задумываться в чём их негласный договор.
Мальцы - малолетние дураки. Нет бы затихариться, выждать и сделав выводы, не трогать больше зефирки, пользоваться и дальше холявой. Нет они отваживают представителя тех самых "лесных духов", после стучат инквизиторам на трактирщика, чтоб уже наверняка ликвидировать заведение и источник пропитания. А трактир стоит на окраине обжитой территории людей, народ туда шёл именно на приправленное фейской магией блюда, напитки. А после монахов трактиру конец, даже если его не сожгут как нечестивое место.
И вот один малец до смерти (а она скора от поста и взрослых норм) в рабстве у монахов, что не факт что не наслаждаются содомией. А два других пополнят банду на правах шестёрок.
Трактирщик меньше бы орал в запале "Всё сказанное, может быть использовано против вас".
Одна Рёки хороша яки Локи. Смотрим, хавая поп-кор и отпускаем язвительные замечания пряча в них правду. Тоже классическое фольклорное ампуа трикстера.#1343643Anonymous=144707385UPD:
Чего-то я всё про социлку да про социалку... Дот в плаще и во гневе - прелесть, последние шесть фреймов несказанно доставили.#1343642Anonymous=144707582И вот они сделали то за что их прогнали.#1343634Anonymous=144708837alexej #1343628
_Повела она себя именно как мелочный, обидчивый "божок" из народного фольклора_
Ложная аналогия, потому что как раз её мужик ничем не обижал - наоборот, всякески выказывал почтение.
Тут реакция "Я думала ты хороший, а ты вон какой! Змею на груди пригрела!"
_Так что кто именно из стрипа получился "толстым лицемером" большой вопрос_
И риторический ))
Вот если бы Дотесфрэль продолжила мужику помогать - то да, "продалась за зефир". Или если бы после всех своих красивых слов бродяжек за непочтительность испарила - тогда да, лицемерие.
А так все прямо и честно как лом: видела хорошее поведение - помогала, увидела плохое - покарала...
...Другое дело, что кабы не её сиюминутная обида на бродяжкину враждебность, она бы (33хИМХО) не карала, а просто перестала приходить к алтарю, но "толстое лицемерие" тут полюбому ни при чем.
В общем, Дот - мужик!#1343628alexej=144710203Повела она себя именно как мелочный, обидчивый "божок" из народного фольклора.
"И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка."(4 Царств 2:23-24)
Она даже не попыталась повлиять тем или иным образом на пекаря. Сразу обидки и кара. Теперь его в лучшем случае сожгут а бродяжку заберут в монастырь где промоют мозги и заставят работать за миску пустой похлёбки. Халявная рабсила всегда в цене.
Впрочем её можно понять, для того чтобы достойно воспитать человека может не хватить и жизни. Перевоспитывать же ещё сложнее. А шашка, вот она, рубай, не хочу...
Так что кто именно из стрипа получился "толстым лицемером" большой вопрос.#1343620Glasan=144713445Правильно автор решил.#1343597Anonymous=144722971Это я удачно зашел ))
Во-вторых, быт всё еще недостаочно средневеков и хардкорен (дети слишком легкомысленно относятся к совему выживанию, воспринимая его как должное,а путники ведут себя так, будто мотели через каждые пару километров и у них большой выбор), но все равно мне нравится ход событий.
А во-первых - бедная Дот. Вроде и умная, и мысли правильные - но блин, идеалистка в плохом смысле этого слова, через что и страдает. Позлорадствовать бы - но блин, она персонаж фентезийного мира, у неё нет "гигантов", на плечах которых она могла бы стоять и умничать, так что никакого злорадства - только сочувствие.
...Зато енотиха берет новые высоты моего личного антирейтинга.#1343596Anonymous=144723090Вот и корми поле этого фей зефирками.#1331349Wladlena=147383296Я думала, она просто всегда раньше беспризорников приходит. Иначе с чего им вообще было оставлять что-то?#1331345Anonymous=147385497Тот неловкий момент, когжа мир вокруг вдруг стал разумнее и логичнее, а ты, любитель разума и логики, этому не рад...
...В смысле не рада )
P.S.
Дот, скооперируйся уже с трактирщиком напрямую!
Количество чудаков превысило допустимый уровень.
Вот вполне жизнеспособный вариант: Она до этого прямым текстом признавала, что стряпня у него так себе, и он на её благословлении выезжает. В этот раз она его просто не баффнула, а тот, в свою очередь, под её благодатью совсем расслабился и не старался готовить нормально... Вот у него херня и получилась.
Почему? Она же знала, что хозяин всю еду оставляет в алтаре для лесных духов.
Ей не понравилось, что он прогнал мальчишек? Ну так он же для неё старался, во исполнение их негласного договора. Когда беспризорники забрали её зефир, ей это тоже не понравилось.
_Дотесфрэль именно что лицемерная идеалистка из категории "все должны быть_
Всё так - минус слово "лицемерная", потому как всё прямым текстом. Не криминал.
_И не желает признавать что по факту поступает так же_
Как "так же"? Подкупает лесных фей или гоняет бродяжек от еды? Ох уж мне это абстрактное пустословие...
_Есть вариант что мужик просто готовить не умел и всё держалось на магии_
О боже мой, вы читали предыдущие страницы комикса!
_не получила зефирки, получила от конкурентов_
...А, не, не читали ))
_фейка ничего не делала, чтоб повлиять на трактирщика_
И не должна была, и не обещала - где то самое обещанное "лицемерие"?
_просто пользовалась делая вид всё путём_
Так всё и было путем. "Делая вид всё путём" было бы, если бы она, выяснив его настояшие мотивы, продолжила отношения, как я и писал. Где там "лицемерие"? ))
_Мальцы - малолетние дураки. Нет бы затихариться_
А вот и советы от эксперта средневекового бомжевания пошли...
_Одна Рёки хороша яки Локи_
Не, ну это уже совсем толсто! ))
alexej #1343660
_Истинная аналогия, пекарь её обидел своим якобы лицемерием_
Во-первых, в чем "обида"? Это слово конкретный смысл имеет вобще-то.
Во-вторых, а где она упрекала его в лицемерии? Мужик заискивал перед "духами" предельно откровенно, а Дот не Рёки, Дот понимает смысл слов, которые говорит ;)
_А всё остальное, про высокие моральные качества пекаря, она сама для себя выдумала_
А зачем вы повторяете смысл моих слов про "Я думала ты хороший, а ты вон какой" с таким видом, будто им возражаете? )
_Многим ли селянам она помогла просто так?_
А она вообще собиралась кому-то помогать "просто так"?
Мужику она делала добро не просто так, а за добрые (как ей казалось) поступки. Вы тоже комикс не того? ))
_И с чего вы решили что слабая лесная нежить, а феи относятся именно к ним, способны по одному своему чиху испарить человека? Не помню чтобы автор_
А вот я читал комикс и помню, что при желании Дот экспромтом может гонять человеческих детенышей сцаными тряпками - так что убежала она от бродяжек не потому, что не могла защититься. Или будем придираться к эпитету "испарила"? Так там еще и слова "если бы" были.
_Ну да, всё прямо и честно, вот только какую роль здесь играет зефир, как считаете?_
Если есть что сказать - говорите сами не стесняйтесь.
_Попробовать перевоспитать, да ну, какая это морока. И правда, при чем здесь толстое лицемерие_
Хреново быть хорошим - все с какого-то перепуга считают, что ты должен всех понять, простить, перевоспитать, да еще и полы помыть... А не помоешь - лицемером обзовут ((
_Ложная аналогия, потому что как раз её мужик ничем не обижал - наоборот, всякески выказывал почтение._
Истинная аналогия, пекарь её обидел своим якобы лицемерием, хотя фактически изображено только то что он приносил жертвы духам леса. А всё остальное, про высокие моральные качества пекаря, она сама для себя выдумала.
_риторический_
Нет, не риторический, она и так продалась за зефир. Многим ли селянам она помогла просто так? Вот то то и оно.
Нет жертвы, нет помощи.
И с чего вы решили что слабая лесная нежить, а феи относятся именно к ним, способны по одному своему чиху испарить человека? Не помню чтобы автор говорил о подобном могуществе.
Ну да, всё прямо и честно, вот только какую роль здесь играет зефир, как считаете?
Перестала приходить, в наказание за грехи, как это знакомо.
Попробовать перевоспитать, да ну, какая это морока.
Проще нового найти.
И правда, при чем здесь толстое лицемерие.
Успехов вам в делах, жизни и творчестве.
Есть вариант что мужик просто готовить не умел и всё держалось на магии Абсцентной феи, но она не получила зефирки, получила от конкурентов и магии трактирщику не обломилось. Но это вновь выливается в классическое "накажу не того кто виновен, а другого, что был связан со мной".
И вновь соглашусь с alexej, фейка ничего не делала, чтоб повлиять на трактирщика, не пыталась установить контакт и правила, просто пользовалась делая вид всё путём, или, сжалимся, не желала задумываться в чём их негласный договор.
Мальцы - малолетние дураки. Нет бы затихариться, выждать и сделав выводы, не трогать больше зефирки, пользоваться и дальше холявой. Нет они отваживают представителя тех самых "лесных духов", после стучат инквизиторам на трактирщика, чтоб уже наверняка ликвидировать заведение и источник пропитания. А трактир стоит на окраине обжитой территории людей, народ туда шёл именно на приправленное фейской магией блюда, напитки. А после монахов трактиру конец, даже если его не сожгут как нечестивое место.
И вот один малец до смерти (а она скора от поста и взрослых норм) в рабстве у монахов, что не факт что не наслаждаются содомией. А два других пополнят банду на правах шестёрок.
Трактирщик меньше бы орал в запале "Всё сказанное, может быть использовано против вас".
Одна Рёки хороша яки Локи. Смотрим, хавая поп-кор и отпускаем язвительные замечания пряча в них правду. Тоже классическое фольклорное ампуа трикстера.
Чего-то я всё про социлку да про социалку... Дот в плаще и во гневе - прелесть, последние шесть фреймов несказанно доставили.
_Повела она себя именно как мелочный, обидчивый "божок" из народного фольклора_
Ложная аналогия, потому что как раз её мужик ничем не обижал - наоборот, всякески выказывал почтение.
Тут реакция "Я думала ты хороший, а ты вон какой! Змею на груди пригрела!"
_Так что кто именно из стрипа получился "толстым лицемером" большой вопрос_
И риторический ))
Вот если бы Дотесфрэль продолжила мужику помогать - то да, "продалась за зефир". Или если бы после всех своих красивых слов бродяжек за непочтительность испарила - тогда да, лицемерие.
А так все прямо и честно как лом: видела хорошее поведение - помогала, увидела плохое - покарала...
...Другое дело, что кабы не её сиюминутная обида на бродяжкину враждебность, она бы (33хИМХО) не карала, а просто перестала приходить к алтарю, но "толстое лицемерие" тут полюбому ни при чем.
В общем, Дот - мужик!
"И пошел он оттуда в Вефиль. Когда он шел дорогою, малые дети вышли из города и насмехались над ним и говорили ему: иди, плешивый! иди, плешивый!
Он оглянулся и увидел их и проклял их именем Господним. И вышли две медведицы из леса и растерзали из них сорок два ребенка."(4 Царств 2:23-24)
Она даже не попыталась повлиять тем или иным образом на пекаря. Сразу обидки и кара. Теперь его в лучшем случае сожгут а бродяжку заберут в монастырь где промоют мозги и заставят работать за миску пустой похлёбки. Халявная рабсила всегда в цене.
Впрочем её можно понять, для того чтобы достойно воспитать человека может не хватить и жизни. Перевоспитывать же ещё сложнее. А шашка, вот она, рубай, не хочу...
Так что кто именно из стрипа получился "толстым лицемером" большой вопрос.
Во-вторых, быт всё еще недостаочно средневеков и хардкорен (дети слишком легкомысленно относятся к совему выживанию, воспринимая его как должное,а путники ведут себя так, будто мотели через каждые пару километров и у них большой выбор), но все равно мне нравится ход событий.
А во-первых - бедная Дот. Вроде и умная, и мысли правильные - но блин, идеалистка в плохом смысле этого слова, через что и страдает. Позлорадствовать бы - но блин, она персонаж фентезийного мира, у неё нет "гигантов", на плечах которых она могла бы стоять и умничать, так что никакого злорадства - только сочувствие.
...Зато енотиха берет новые высоты моего личного антирейтинга.
...В смысле не рада )
P.S.
Дот, скооперируйся уже с трактирщиком напрямую!