Мо-оре, твои чары бессмертны =)

Арею с его комплекцией прекрасно подойдет аватар кабана. Кстати, это тоже ОЧЕНЬ страшный зверь.

> Смысл энергию тратить, мертвые не чувствуют физической боли, да и разум близкому другу Саурона на место никаким образом не вправишь.
- Дык потому и бьют. Избавляться не собираются, но заколебались терпеть. Так что энергию надо потратить срочно.

*То смеется, то рыдает.* У-у, да-а, Варген таки не подумал заранее, что Исайя его поднимет. По той же причине, по которой Исайя не сообразил заранее о том, что Варген попытается сложиться.

Не то чтобы Исайя сейчас вот прям просчитывал ходы. Но - да, иногда надо напомнить человеку, что он действительно может сделать. Независимо от того, верит ли он в это сейчас.

Anonymous #12601, я танцую танец "они с на-а-ами!" =)
И я таки даже очень рада, что оправдались мои надежды на обоих.

P.S. Таки не могу молчать. Положу это здесь:
«Молчание длилось, тяжелое и неловкое. Обоим было нехорошо. Каждый из них сознавал, что другой его понимает. Друзьям это сознание приятно, и весьма неприятно недругам, особенно когда нельзя ни объясниться, ни разойтись.»

> а на операции в касках предпочитают не соваться!
- В российской помилиции не особо спрашивают, кто чего хочет.

И, кстати, именно Исайя сейчас демонстрирует типичное сопливое "мамочка-а-а, помоги-и-и!" - хотя обвиняет Варгена в сопливости и слабости. Потому и обвиняет, возможно. «Ужас не в том, что мы взрослые, а в том, что взрослые — это, собственно, мы.»

С таким характером в ряде случаев проще убить оппонента или убиться самому, чем признать свои и/или чужие ошибки. Особенно если не хочется менять концепцию и поведение. "Работай, пока не сдохнешь, а сдохнешь - передай дела" - вот это про нашу компанию (ц).

Ситуация неопределенная, и ее вряд ли можно оценить однозначно. В сюжете разумный баланс обстоятельств и проявлений личной воли. Два персонажа с разными характерами и прошлым оценивают события и друг друга по-разному. Каждый в чем-то прав и в чем-то неправ. Оба со своими сильными и слабыми сторонами. Обоих есть за что упрекнуть, обоим есть в чем посочувствовать — это дело читательского вкуса. И это очень круто. Огромное спасибо автору!

Если бы, по классике, были две пилюли, одна из которых отравлена - то тогда вообще чистая случайность. А так - Исайя номинально прав, пеняя Варгену: тот нарушает собственные принципы, восхваляя стоицизм, но оставив "незалеченной" такую явную собственную уязвимость. Он соблюдает форму, но в сущности сам искалечен и несвободен от своей минувшей боли. Он более общественно полезен, чем Исайя - но он тоже остался пленником своих страстей. Именно поэтому его так бесит пленник _других_ страстей, тем более готовый их проявить и реализовать. Это полная психическая несовместимость. Исайе есть дело и до Варгена лично, и до Некромантийи в целом, но даже если Варген понимает это, он всё равно не захочет иметь дело с Исайей: предатели и психи не бывают бывшими, их место на свалке истории. Это очень простая и не вполне корректная концепция, тем более в отношении живых. Но вера в то, что "люди не меняются" (вообще), позволяет верить в собственную неизменность.