hruser Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ Инферно – Выпуск №660
#1724337 И в 20-21в тоже не говорит. Потому что все "высокие стандарты" - они "для своих". Для чужих - всё всегда в любой момент может скатиться к традиционным подходам. Ибо не всё традиционное - хорошо, не всё нетрадиционное - плохо.
Главное, чтобы это было "где-то там" и не касалось лично большинства своих граждан.
> Как результат - все империи где это творилось - рухнули.
А почти все известные серийные убийцы ели огурцы. Поэтому, если бы они не ели огурцы - то они бы не стали серийными убийцами?
Рухнули-то они не потому, что дичь творили.
Главное, чтобы это было "где-то там" и не касалось лично большинства своих граждан.
> Как результат - все империи где это творилось - рухнули.
А почти все известные серийные убийцы ели огурцы. Поэтому, если бы они не ели огурцы - то они бы не стали серийными убийцами?
Рухнули-то они не потому, что дичь творили.
#1724282 тут есть два момента...
1. Сами по себе резня и геноцид - не являются отличительным признаком какого-то общественного строя. Они существовали и до них, и, боюсь, будут существовать и дальше.
2. Насчёт цивилизации и культуры... Ни то, ни другое - не говорят о наличии у их носителей гуманизма. А для того, чтобы не творить резню всех вокруг - необходим именно он плюс продвинутые методы пресечения попыток мести.
В противном случае, ты будешь такой гуманный, но такой мёртвый. Потому что противник не был настолько же гуманным к тебе. Или ты пожалел врага, а тот пришел в себя, и после своей победы - тебя не пожалел.
Кроме того, еще есть "гуманизм для своих" и "как всегда - для остальных". Это "как всегда" творилось в колониях даже в 20в, и даже - после Второй Мировой войны.
1. Сами по себе резня и геноцид - не являются отличительным признаком какого-то общественного строя. Они существовали и до них, и, боюсь, будут существовать и дальше.
2. Насчёт цивилизации и культуры... Ни то, ни другое - не говорят о наличии у их носителей гуманизма. А для того, чтобы не творить резню всех вокруг - необходим именно он плюс продвинутые методы пресечения попыток мести.
В противном случае, ты будешь такой гуманный, но такой мёртвый. Потому что противник не был настолько же гуманным к тебе. Или ты пожалел врага, а тот пришел в себя, и после своей победы - тебя не пожалел.
Кроме того, еще есть "гуманизм для своих" и "как всегда - для остальных". Это "как всегда" творилось в колониях даже в 20в, и даже - после Второй Мировой войны.
#1724201 которое именно? То, о котором я думаю ( ;)))) ), или еще какое-то из 100500?
#1724225 Дело не в Муссолини и не в Гитлере. Просто так получилось, что явление назвали по первому использованном самоназванию.
Дело в подходе - различать форму и содержание, или "если выглядит как утка, ходит как утка и крякает как утка - значит, это утка" и пофиг, что это нанотехнологический аниматроник на блокчейне и искусственном интеллекте?
#1724225 Дело не в Муссолини и не в Гитлере. Просто так получилось, что явление назвали по первому использованном самоназванию.
Дело в подходе - различать форму и содержание, или "если выглядит как утка, ходит как утка и крякает как утка - значит, это утка" и пофиг, что это нанотехнологический аниматроник на блокчейне и искусственном интеллекте?
#1724173 всё зависит от используемого определения.
Потому что геноцид и весьма весёлые методы уничтожения людей - практиковались человечеством на протяжении всей своей истории.
А фашизм как раз обязательно исходит от капитализма. Но формы может иметь совершенно любые. В том числе без лагерей, газовых камер, и даже без притеснения евреев. Главное - выгодоприобретатель и базовый метод использования им государства.
Потому что геноцид и весьма весёлые методы уничтожения людей - практиковались человечеством на протяжении всей своей истории.
А фашизм как раз обязательно исходит от капитализма. Но формы может иметь совершенно любые. В том числе без лагерей, газовых камер, и даже без притеснения евреев. Главное - выгодоприобретатель и базовый метод использования им государства.