VoshishonnuyChitatel Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ Сладкий кексик – Выпуск №92
Ну что я могу сказать, над смыслом комикса я думал очень долго. Ох и глубоко его запрятал автор. Но, тем не менее, у меня всё-таки получилось выдать правдоподобную теорию:
Этот комикс в сути своей христианский. Тонко и ненавязчиво нам показывают противостояние ангельской и демонической стороны в смертном мире. В роли демонов тут выступает лицемерное государство (само оно называет себя утопией, но бомжей как что-то само собой разумеющееся мы все помним), имеющее при этом демоническую сущность (как мы помним из моей предыдущей выкладки, по авторскому замыслу Лиза олицетворяет народ и при этом является скрытым суккубом - смысл ясен).
Ему противопоставляется общество магов, живущее отдельно от демонической системы и хранящее девственность. Таким образом, они приравниваются к ангелам, ведь именно ангелы являются противоположностью демонов.
Главный герой комикса при этом выступает на демонической стороне. Несмотря на кажущийся успех его жизни, на деле за ним скрывается бездонная пропасть, которую автор неоднократно показывает (олицетворяющий грехи мешок лифчиков, преждевременная старость и смерть с полным равнодушием детей как цена сладострастия).
В мире комикса факт наличия у персонажа секса носит ритуальный характер, символически приобщая человека к греху, в то время как воздерживающиеся маги приобретают иммунитет к пороку и символически отмечаются своими способностями.
Должен признать, это было трудно. Обычно до авторского замысла я докапываюсь гораздо скорее.
Этот комикс в сути своей христианский. Тонко и ненавязчиво нам показывают противостояние ангельской и демонической стороны в смертном мире. В роли демонов тут выступает лицемерное государство (само оно называет себя утопией, но бомжей как что-то само собой разумеющееся мы все помним), имеющее при этом демоническую сущность (как мы помним из моей предыдущей выкладки, по авторскому замыслу Лиза олицетворяет народ и при этом является скрытым суккубом - смысл ясен).
Ему противопоставляется общество магов, живущее отдельно от демонической системы и хранящее девственность. Таким образом, они приравниваются к ангелам, ведь именно ангелы являются противоположностью демонов.
Главный герой комикса при этом выступает на демонической стороне. Несмотря на кажущийся успех его жизни, на деле за ним скрывается бездонная пропасть, которую автор неоднократно показывает (олицетворяющий грехи мешок лифчиков, преждевременная старость и смерть с полным равнодушием детей как цена сладострастия).
В мире комикса факт наличия у персонажа секса носит ритуальный характер, символически приобщая человека к греху, в то время как воздерживающиеся маги приобретают иммунитет к пороку и символически отмечаются своими способностями.
Должен признать, это было трудно. Обычно до авторского замысла я докапываюсь гораздо скорее.
Кстати, у меня вопрос: почему Семён не выстрелил в Яра сразу, а направил на него пистолет и стал катать монолог? Он же вроде довольно опытный по жизни и должен знать, как важна быстрота действий.
↓ РАНКИРАН – Выпуск №93
Эмм... на четвёртом кадре у него две руки из одного предплечья?
Ну, на гормональную дуру Юля совсем не похоже. Такие, как правило, влюбляются отнюдь не в спокойных тихонь-преподавателей...
Кстати, интересная деталь, которую почему-то никто не заметил: пигментированные части тела Яра окрашены так, как будто залиты кровью. Да и вообще, у всей страницы очень сильные "кровавые" ассоциации.