Nivlar Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ Beyond the Western Deep – Выпуск №298
Дуэйн - жрец-проповедник, ярый патриот, одаренный творец, получивших высшие научное магократическое образование. Его убеждения давно состоялись. Нет причины или веских доказательства, чтобы он начал отказываться от них. Его патриотизм и ненависть к крещианитам единственный столп для жизни. После смерти от него ушла прежняя наивность.
Без ярых убеждении он давно ушел в отчаяние и физически уничтожил себя. Не может быть резкого изменения личности. Попытаться на его убеждение может только альд, обладающий неоспоримым авторитетом для него и предоставив иной взгляд на ситуации. Для альдов - крещениты варвары с религиозным фанатизмом, ни один крещенит не сможет повлиять на его точку зрения. Слишком разный взгляд на мир, не только в метафизическом плане, но и на бытовом уровне.
Без ярых убеждении он давно ушел в отчаяние и физически уничтожил себя. Не может быть резкого изменения личности. Попытаться на его убеждение может только альд, обладающий неоспоримым авторитетом для него и предоставив иной взгляд на ситуации. Для альдов - крещениты варвары с религиозным фанатизмом, ни один крещенит не сможет повлиять на его точку зрения. Слишком разный взгляд на мир, не только в метафизическом плане, но и на бытовом уровне.
Да, немного известно. Совсем скудно на детали.
Мне нравится слияние Дайвтрики в подходе - не перенесена мана-аура в прежнем объёме. Как следствие изменения мана-ауры утрачены техники контроля внешней маной и предрасположенность к элементам. Уникального родового колдовства у Дайвтрики не было.
Мне нравится слияние Дайвтрики в подходе - не перенесена мана-аура в прежнем объёме. Как следствие изменения мана-ауры утрачены техники контроля внешней маной и предрасположенность к элементам. Уникального родового колдовства у Дайвтрики не было.
eredna
У меня появились вопросы к процессу заражения и процессу слияния - это тема отдельного разговора.
Я не помню, у неё слияние? Не имеет большего значения, принцип тот же, что при заражении. Демон поглощает любые формы маны для питания, использования чистой маны всего лишь форма контроля внешних источников энергии (создание мана-света в виде фей), как в великих искусствах.
Об этом я сказал выше, зараженный заимствует мана-ауру демона-паразита. В случае Наал она уже была на последней стадии заражения. Тот случай, когда демон почти пожрал родную мана-ауру, но она продолжает использовать родовые мана-искусства без угрозы мгновенного поглощения демоном. У неё были только признаки физического и ментального истощения. По сути, она не могла бы использовать любые техники основанные на чистой мане и не хватило сил контролировать зараженную ману, если вставить костыль, что она использовала ауру демона для колдовства, то внешне это ничем не выделялось.
У меня появились вопросы к процессу заражения и процессу слияния - это тема отдельного разговора.
Я не помню, у неё слияние? Не имеет большего значения, принцип тот же, что при заражении. Демон поглощает любые формы маны для питания, использования чистой маны всего лишь форма контроля внешних источников энергии (создание мана-света в виде фей), как в великих искусствах.
Об этом я сказал выше, зараженный заимствует мана-ауру демона-паразита. В случае Наал она уже была на последней стадии заражения. Тот случай, когда демон почти пожрал родную мана-ауру, но она продолжает использовать родовые мана-искусства без угрозы мгновенного поглощения демоном. У неё были только признаки физического и ментального истощения. По сути, она не могла бы использовать любые техники основанные на чистой мане и не хватило сил контролировать зараженную ману, если вставить костыль, что она использовала ауру демона для колдовства, то внешне это ничем не выделялось.
Отредактировано «Nivlar» 14.06.2018 19:38:47