#1688946Eligora=17318184Ну судя по тому, что Кощей спустя N лет жив, а баба, кажется, нет - похоже, что недостаточно )#1688650Autid=17466635Как-то слишком примитивно.
Игла - это Меч, который поглотил силу Чернобога, Меч - это Папоротник, который создан из крови Кощея и силы Первобога, он создан и заклят его кровью и его жертвой, его жизнью и словом, такая сила не подчинится первому попавшемуся, взявшему в руки амулет с Иглой, скорее сама Игла убьёт взявшего без спроса. А тут оказывается, что рандомной Бабе достаточно просто опоить Кощея, спереть амулет и разбить его.
Отредактировано «Autid» 08.11.2025 16:55:55
#1688645ivalynx5=17469592Интересно, откуда именно брызнула кровь на первом кадре, чья она?#1688598Aektann=17505923"Сейчас отдышусь, встану - и состариться уже не успеешь"#1688522Anonymous=17544629Не уверена. Там были путешествия по разным мирам (или реальностям), это был всего один из таких миров и сюжетная линия не основная.
Что-то про "чародеев", кажется, в названии было.#1688509Semargl=17550309Баба, что с неё взять. Даже боль со страхом спутала.#1688506Anonymous=17550638Гадина#1688488mattias=17560155У Волдеморта похитрее был способ.#1688422Gwynduriff=17585449#1688017Dizzy4
или заяц в гробу, гроб на дереве, а деревьев там -тьма, и все в гробах)#1688045Anonymous=17799527Вот после этой истории Кощей у придёт к идее утко-зайцев.#1688044Anonymous=17799575Ого, а можно название сериала.
По описанию нагуглить никак не удается.#1688025Anonymous=17806370blacklion,
почему. Как минимум, в каком-то сериале был замут как раз на проблеме "бессмертие у всех". Имеется забуксовавшая культура то ли конца восемнадцатого, то ли начала девятнадцатого века, уже развита механика, автоматику не изобрели, прогресс не на новое, а на усовершенствование старого, что-то типа стим-фантастики. Производятся слуги-куклы-автоматоны в виде детей, поскольку возможность иметь детей все потеряли, а играться в родительство потребность осталась. Ходят в конце уже двадцатого века в напудренных париках. Большая часть людей (все, кроме ученых, собстно) не знают, куда себя применить и зачем вообще жить (поскольку нравы старые, женщины в отсутствии детей себя чувствуют еще более бессмысленными, особого участия в общественной жизни им все еще не положено, а дома веками переставлять цветочки по вазочкам - ну, такое себе), пытаются заниматься искусствами, но там тоже ни единой свежей мысли, а воспроизведение имеющихся техник. По-моему, нажористый первичный бульон для возможности разных конфликтов.#1688017Dizzy=17808559#1688008: Игла в яйце, яйцо в утке, утка в зайце, заяц в шоке... :)#1688008Anthonyus=17810249В зайца надо было прятать филактерию,в зайца.А зайца в утку, а утку в сундук, а сундук на дерево, а дерево на остров, а остров в океан. #1687834blacklion=17886580Противоречие между прожить жизнь с семьёй и бессмертием в том, что бессмертный не может нормально прожить с теми, кто вот-вот умрут. Мне кажется, бессмертие должно радикально менять психику, делая человека не-человеком, буквально другим видом. Не хуже и не лучше, а другим.
А бессмертия всем, даром и что бы никто не ушёл обиженным редко предлагают, на этом сюжет не построишь, конфликта нет.#1687653Autid=17962767В тему женитьбы Кощея:)
https://youtu.be/lPZSmAV1ZIg#1687489avism993=18007072В смысле лицом не вышел... #1687451evilkot=18046065Последнее междометие прочитал голом Коневского)#1687366Archlich=18076024#1687202
Вопрос хорошо или плохо бессмертие для отдельно взятого человека или человечества в целом не про эту ситуацию. Его рассматривали многие авторы во многих произведениях с разными итогами. ) Здесь - вопрос цены, которую соискатель готов за него заплатить. И, в случае Ядвиги, ответ - любая. И это-то и осуждается и персонажем, и, ИМХО, автором. Сколько других личностей оправдано уничтожить, ради продления существования одной? Скольким принести горе ради чьего-то удовольствия? Единого ответа нет.#1687363Autid=18076960Для умудрённого опытом этот Кощей еще слишком эмоционален.
Игла - это Меч, который поглотил силу Чернобога, Меч - это Папоротник, который создан из крови Кощея и силы Первобога, он создан и заклят его кровью и его жертвой, его жизнью и словом, такая сила не подчинится первому попавшемуся, взявшему в руки амулет с Иглой, скорее сама Игла убьёт взявшего без спроса. А тут оказывается, что рандомной Бабе достаточно просто опоить Кощея, спереть амулет и разбить его.
Что-то про "чародеев", кажется, в названии было.
или заяц в гробу, гроб на дереве, а деревьев там -тьма, и все в гробах)
По описанию нагуглить никак не удается.
почему. Как минимум, в каком-то сериале был замут как раз на проблеме "бессмертие у всех". Имеется забуксовавшая культура то ли конца восемнадцатого, то ли начала девятнадцатого века, уже развита механика, автоматику не изобрели, прогресс не на новое, а на усовершенствование старого, что-то типа стим-фантастики. Производятся слуги-куклы-автоматоны в виде детей, поскольку возможность иметь детей все потеряли, а играться в родительство потребность осталась. Ходят в конце уже двадцатого века в напудренных париках. Большая часть людей (все, кроме ученых, собстно) не знают, куда себя применить и зачем вообще жить (поскольку нравы старые, женщины в отсутствии детей себя чувствуют еще более бессмысленными, особого участия в общественной жизни им все еще не положено, а дома веками переставлять цветочки по вазочкам - ну, такое себе), пытаются заниматься искусствами, но там тоже ни единой свежей мысли, а воспроизведение имеющихся техник. По-моему, нажористый первичный бульон для возможности разных конфликтов.
А бессмертия всем, даром и что бы никто не ушёл обиженным редко предлагают, на этом сюжет не построишь, конфликта нет.
https://youtu.be/lPZSmAV1ZIg
Вопрос хорошо или плохо бессмертие для отдельно взятого человека или человечества в целом не про эту ситуацию. Его рассматривали многие авторы во многих произведениях с разными итогами. ) Здесь - вопрос цены, которую соискатель готов за него заплатить. И, в случае Ядвиги, ответ - любая. И это-то и осуждается и персонажем, и, ИМХО, автором. Сколько других личностей оправдано уничтожить, ради продления существования одной? Скольким принести горе ради чьего-то удовольствия? Единого ответа нет.