Шутки Эмбрасч'нж довольно хороши, понимаете, какие они есть. Иногда мне действительно приятно писать, как адвокат дьявола. И я горжусь тем, что практически импровизировал этого персонажа на месте.

Эмб, нетерпеливый ассимилятор, в настоящее время идентифицирует себя как БЫВШИЙ лесной эльф («Я не скучаю»). Когда мы в следующий раз увидим его, он будет идентифицировать себя как лесного эльфа на сцене и за ее пределами. Это может отражать небольшие социальные изменения: на данный момент лесные эльфы все еще находятся в состоянии войны с Гастонией, и количество мигрантов невелико. Поэтому, пока «Гастонский лесной эльф» кажется оксюмороном.

Когда мы присоединяемся к этим двум, Сур все еще дико довольна похвалой от Ардаика.

Если отбросить непреднамеренную двусмысленность, восприятие Сур'нж Байрона, как «буфера» от открытых проявлений расизма, в значительной степени оправдано. Хотя эльф-мужчина с девушкой-человеком может столкнуться с другой реакцией («В чем дело, дорогая, разве тебе не нужен НАСТОЯЩИЙ мужик?»).

Байрон имеет сексуальный опыт и определенно имеет опыт общения с людьми, считающими его красивым и сильным. Как заметил Фил, его беспокоит уверенность Сур'нж в том, что она может на него положиться. Причина станет очевидна в этой главе и еще больше - в следующей.

Михолушек и Францингтон обязаны своим именами Филу. Мои первоначальные имена для них были «Корби» и «Рэнди» в честь Ле Корбюзье и Айн Рэнд. Если бы мы кодифицировали схему «титул / имя» для гномов на этом этапе, возможно, их бы звали «Мейкер Мич» и «Форгер Франц». Намек на их криминальные склонности, но при этом выглядят респектабельным.

Фил очень беспокоился о том, насколько «типично гномской» сделать эту парочку. Его первоначальная позиция заключалась в том, что они были бы даже более ассимилированы с основной гастонской культурой, чем Эмбрасч.