Постоянный клиент

«ИОАННОВА ГОЛОВА

Внутренний стиль, сосредоточенный на укреплении практикующего. После многих лет подготовки и тренировок адепты этого стиля вбивают в череп три металлических стержня, пронзающих кость и блокирующих Атум на точно выбранных меридианах. Стержни немного выступают из черепа и, как говорят, неприятно ощущаются в холодную погоду. Когда ритуал завершен, следует трехнедельный период заживления, поста и медитации. После этого практикующий обнаружит, что кожа его головы и шеи стала практически неуязвимой, к тому же способной проявлять несравненную силу. Такую кожу нельзя рассечь, проткнуть или хоть как-то повредить никаким клинком, хотя мне доводилось видеть много попыток.

Основная черта этого стиля – использование головы в качестве дробящего оружия. Я видел, как аколиты тренируются, расшибая лбом кость, и как престарелый монах свирепо прободал насквозь храмовую стену. Как говорят, упражняясь в медитации, последователи этого стиля обретают невероятные способности. Монахи частенько рассказывают историю о том, как самый искусный из них много лет назад защищал храм и был столь изувечен, что от него осталась лишь голова. Голова эта четыре недели оставалась без тела, и в конце концов ее пришили к туловищу почившего храмового стража, что быстро вернуло к жизни и тело, и голову. У меня не было возможности проверить это утверждение, но шрам у него на шее и впрямь впечатляющий».

– Наставление о Руках и Ногах

«ДОСУЖИЕ ПИНКИ

Внешний стиль, в основном сосредоточенный на использовании одних лишь ног и стоп для нанесения мощных и быстрых ударов противнику. Руки используются, лишь чтобы нанести смертельный удар. Этот стиль весьма редок, но имеет чрезвычайно преданных последователей.

Как говорят, стиль был разработан изгнанной мастерицей Долгих Ударов Кин Киран. Когда она была аббатисой ордена, подчиненные монахи обвинили ее в расточительстве и излишествах. Она брала взятки за благословения и храмовые службы, а также приобрела широкую известность своей любовью к подаркам, вину и роскоши, с выгодой для себя оказывая одолжения местным чиновникам. Поднятое в храме восстание унесло тридцать жизней, но в итоге настоятельницу изгнали – избитую, окровавленную, с обритой головой, в обрывках шелкового одеяния аббатисы.

С этого дня Кин Киран поклялась, что больше не сочтет ни одного адепта боевых искусств достойным своих кулаков, и что отныне она растопчет всех противящихся ей собственными ногами. Высокомерие ее было столь велико, что, поработав какое-то время бродячей наемницей, она открыла собственную школу и вскоре привлекла множество преданных последователей, возобновив многие из порочных привычек, что были свойственны ей на посту настоятельницы. Горный городок вокруг ее школы вскоре стал логовищем разврата и предательства. Стерегли его изгои и кровожадные наемники, правила же им кровавая и беспутная аббатиса, сосредоточившая обширное богатство и политическую власть, столь искушенная в боевых искусствах, что могла неуловимым глазу пинком обезглавить человека.

Школа изгоев и сама Кин Киран были полностью уничтожены в 530 В. З. бродячим рыцарем по имени Вейшу Хаоян, использовавшим технику Необоримой Тяжелой Волны Разрушения. Настоятельница и все ее сто тридцать учеников были сброшены с горы и разбились о камни, но разработанный ею стиль живет и по сей день, невзирая на все усилия его истребить».

– Наставление о Руках и Ногах

Дыра

«ПУСТЫЕ ДЛАНИ

Внутренний стиль, основанный на холодном Атуме, как считается, древний, словно сами боги. Утверждают, что богиня Овис научила ему первых ангелов, которые в свою очередь научили ему первого человека, Метию. Стиль этот состоит в чудесном выравнивании меридианов тела, дабы десятикратно усилить крепость мускулов и силу удара голой рукой. Поскольку стиль преимущественно опирается на развитие внутренней силы, для неискушенного глаза его удары кажутся непритязательными – покуда не врежутся в цель с силой мчащейся повозки.

Говорят, что мастера этого стиля столь четко выверяют каналы силы в собственном теле, что могут наносить удары на расстоянии, подчас поражая цели за тридцать или сорок шагов. Один старый мастер сего искусства, живущий в Пятнадцати Реках, устраивает гостям зрелищное представление, мощными толчками, исходящими из его кулаков, нанося удары по тяжелому, литому железному колоколу высотой в пять или шесть голенищ и стоя от этого колокола на весьма значительном удалении.

Практикующему этот стиль придется пойти на многие лишения, чтобы добиться подлинной эффективности. Изначально он был разработан для того, чтобы сражать и уничтожать несвязанных бесов и различных титанических чудовищ пустоты, и человеку весьма нелегко им овладеть. Ученику следует методично тренироваться, соблюдать строгую диету и поддерживать тщательный контроль над собственным телом, чтобы успешно использовать эту технику. Как следствие, эта школа никогда не отличалась популярностью и считается несколько старомодной. Никто, однако, не может отрицать мощи её приемов, в числе которых – Открытая Длань ЙИСУН, считающаяся неотразимой атакой».

– Наставление о Руках и Ногах