Нетленный и бессмертный, тайный огонь Бога, чьё имя ЙИСУН, подобен безупречному сияющему драгоценному камню без изъянов. Никогда не было, нет и не будет кого-то равного ЙИСУН, но в каждый момент своего существования ЙИСУН жаждали его.

– Псалмы (перевод Амкратора Веша, около 500 ВЗ)

«В последние годы века богов, когда Ун-Медам пал, его могучий посох весом в четыреста миллионов тонн лежал неподвижно в великом Доме Закона. Демоны и нищие боги начали выползать из щелей красного города и принялись творить бесчинства. К Аесме взывали, чтобы та подняла посох с места и навела порядок, но та успела в порыве ярости разорвать себя в клочья. Ничего нельзя было сделать. Никто не мог поднять посох».

 – Песня Возможного

Несомненный наследник

Постоянный клиент

«ИОАННОВА ГОЛОВА

Внутренний стиль, сосредоточенный на укреплении практикующего. После многих лет подготовки и тренировок адепты этого стиля вбивают в череп три металлических стержня, пронзающих кость и блокирующих Атум на точно выбранных меридианах. Стержни немного выступают из черепа и, как говорят, неприятно ощущаются в холодную погоду. Когда ритуал завершен, следует трехнедельный период заживления, поста и медитации. После этого практикующий обнаружит, что кожа его головы и шеи стала практически неуязвимой, к тому же способной проявлять несравненную силу. Такую кожу нельзя рассечь, проткнуть или хоть как-то повредить никаким клинком, хотя мне доводилось видеть много попыток.

Основная черта этого стиля – использование головы в качестве дробящего оружия. Я видел, как аколиты тренируются, расшибая лбом кость, и как престарелый монах свирепо прободал насквозь храмовую стену. Как говорят, упражняясь в медитации, последователи этого стиля обретают невероятные способности. Монахи частенько рассказывают историю о том, как самый искусный из них много лет назад защищал храм и был столь изувечен, что от него осталась лишь голова. Голова эта четыре недели оставалась без тела, и в конце концов ее пришили к туловищу почившего храмового стража, что быстро вернуло к жизни и тело, и голову. У меня не было возможности проверить это утверждение, но шрам у него на шее и впрямь впечатляющий».

– Наставление о Руках и Ногах