Открыла один раз - рассмотрела все-все. Открыла второй - нашла кучу новых деталей.
Octane, здорово!
Пальцеруки, шипы у входа в дом, люди, сталкивающие друг друга в пропасть - особенно понравились.

Аша одевается или раздевается?

dsche, ну да, привычное звучание - дело такое )) Сначала кто-то фыркает - правила, мол, лингвистические традиции, какое еще звучание. А потом к новому звучанию привыкают уже все, глядишь - и новое правило, и новая традиция (и вкусное кофе).
А в случае с бочками речь как раз об определенности, раз там даже уточнение идет, но, впрочем, бог с ними.

«Пойдём на болото, добудем грибов позабористей»
Как раз в этом случае будут "грибы", потому что идет уточнение - какие именно. Винительный и родительный падежи действительно часто конкурируют, и в данном случае конкурентное преимущество винительного заключается в том, что он несет в себе семантику конкретности. То есть если ищем любые грибы, хоть какие - можно и "добыть грибов", а если цель найти грибы именно забористые, то придется "добывать грибы".

О, нашла:
http://rusgram.ru/%D0%92%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%82%D0%B5%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9_%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B5%D0%B6#12

Gad, согласна, просто в таком небольшом тексте трудно определить, чья это просторечность - персонажа или автора (переводчика). Обычно авторы, чтобы дистанцироваться от просторечности персонажей, делают ее более нарочитой.

killerbot, если б там было "несколько", ах, как же его не хватает... Потому как после него действительно идет родительный падеж, а вот существительные к себе глагол "добывать" присоединяет все же винительным, как ни крути.
Сравни:
"Я выращиваю (что?) кусты"
или
"Я выращиваю несколько (чего?) кустов",
но не
"Я выращиваю (чего?) кустов"

добудем - что? - бочки
(а не бочек)

После перевода на пикабу жду перевода на АК, чтобы понять, что, собственно, происходит. Отлично.

Минетственная речь )

Загур - молодец, страшно подумать, что было бы без него. Мир, в котором ничего не меняется, не рождаются дети - потому что им нет места, никто не умирает, а значит, никто не боится, не страдает, а значит - и не мечтает, не стремится, пусть даже напрасно, к чему-то недостижимому. Неподвижный мир, жуть.

Интересно, почему Исайя детей-то обратил? Сам пожил, завел семью, надышался воздухом, наелся и напился вволю, а детей этого лишил. Что мешало сделать это через 10, через 15 лет после принятия нежизни родителями?

У некромантов изменилась мода. Даже через 20 лет (на разруху уже не спишешь) ни Варген, ни Прохор не носят пафосные одежки.

Пробелы в последнем абзаце из-за выравнивания по ширине очень отвлекают.