Ещё я начал делать анимацию, небольшие видео буду выкладывать в свой инстаграм: instagram.com/bichuggan (@bichuggan). Залетайте, кому интересно.

После того, как докрашу этот комикс, хочу покрасить ещё и "BARDO THODOL". Когда всё это дело закончу, в планах хочу приступить к созданию ещё одного комикса, про своё детство и отрочество в нулевые-десятые года.

Ребят, спасибо за отзывы! Очень приятно читать ваши комментарии.
Спасибо, что были со мной до конца! :)

Жители деревень и двуликие питаются тем, что вместе выращивают в полях и живностью, которую добывают в лесу. Это первобытный общинный строй людей, описанный в Абхидхармакоше. Я не заострял внимания на этих деталях в комиксе, т.к. цель была другая, хотя не отрицаю, что чисто по лору - было бы ещё интереснее
Дух Тёмного Леса - это тот же Мара из индийскийх Джатак. Как и при каких обстоятельствах он появился неизвестно и более того - неважно. Он олицетворяет собой неведение, которое победил в себе Хоноой. В комиксе я вынужден был показать это физическим устранением Духа Тёмного Леса, т.к. другой, лучшей альтернативы в контексте истории я не нашёл. Потому, как уже было сказано HelgaZOV: "начали за дхарму, а закончили убийством".))

Я считаю, что Бурятия на сегодняшний день является одним из ключевых центров буддизма школы гелуг на западе. В частности, в Бурятских буддийских университетах и библиотеках сохранилось большое количество древних текстов, которые, к сожалению, были утеряны в Тибете и Монголии. Изначально я хотел, чтобы место действия разворачивалось на территории Бурятии, но на момент создания комикса мне показалось это трудновыполнимой задачей. Остались только некоторые названия, имена и отсылки на буддийские тексты школы гелуг.
Надеюсь, что коренные жители Бурятии преодолеют кризис этнической идентичности, потому что по моему мнению именно они являются одними из носителей глубокого учения Будды Шакьямуни. Если они забудут свой язык и культуру - это будет непоправимый удар не только по их народу, но и по Буддизму школы гелуг в России. К слову, с такой же проблемой сейчас столкнулись и жители Тибета, глобализация не щадит никого.

Если кто-то не до конца понимает, о чём идёт речь, то рекомендую почитать статьи о бурятской идентичности, например диссертацию Баженовой О.С. "Особенности этнической идентичности бурят в современных условиях", также посмотреть лекции на ютубе от Далай Ламы, Ламы Сопы Ринпоче и других учителей школы гелуг на канале "Сохраним Тибет".