aberro Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ Комиксы Хумоны – Выпуск №178: Маленькая принцесса
Смотрел. И что? Я на любой вопрос могу загуглить тонны фото и картинок с любой мерзопакостью.
Вы же здесь не желаете видеть гейпарады вообще как факт. Если бы Вы говорили только о таких индивидах, то и обсуждать нечего - статья, штраф. Ну либо поворчать на законодательство того штата/страны, где такое можно.
Вы же здесь не желаете видеть гейпарады вообще как факт. Если бы Вы говорили только о таких индивидах, то и обсуждать нечего - статья, штраф. Ну либо поворчать на законодательство того штата/страны, где такое можно.
Нет, я чушь не несу, это уж Ваше восприятие так работает; почему бы Вам его не изменить?
Публичная дефекация, очевидно, подпадает под тот минимум ограничений, который удовлетворит всех. Полная нагота, вероятно, тоже. Я бы однозначно поддержал запрет на обнажение в публичных местах, но он и так имеется.
Публичная дефекация, очевидно, подпадает под тот минимум ограничений, который удовлетворит всех. Полная нагота, вероятно, тоже. Я бы однозначно поддержал запрет на обнажение в публичных местах, но он и так имеется.
В целом - потому что Вы можете не смотреть. Улица и общественные места - это в равной степени "их", как и Ваше, пространство. Кому-то может не нравится смотреть на бороду, или на неопрятно выглядящих людей, или на толстых, или на худых, или на слишком откровенно одетых, или на старых, или на молодых, или на что угодно, или даже на вообще всех.
И вот чтобы мнение Ваше и всех остальных были равнозначны, есть два варианта - либо ограничивать едва ли не всё подряд, а в доведённом до крайности идеале вообще запретить всем выходить на улицу, или же, напротив, вводить минимум ограничений, удовлетворяющих абсолютное большинство.
И вот чтобы мнение Ваше и всех остальных были равнозначны, есть два варианта - либо ограничивать едва ли не всё подряд, а в доведённом до крайности идеале вообще запретить всем выходить на улицу, или же, напротив, вводить минимум ограничений, удовлетворяющих абсолютное большинство.
Отредактировано «aberro» 23.10.2014 12:56:52
Я не говорил про полную отмену всех морально-этических норм. Многие из них действительно не на пустом месте сформировались. Да, собственно, практически все. Но не все актуальны до сих пор и далеко не все сформировались по объективным причинам.
Стучать по голове, сношать без обоюдного согласия, кидаться какашками - это плохо для социализации и эскалирует конфликт, поэтому порицать это хорошо во все времена.
Стучать по голове, сношать без обоюдного согласия, кидаться какашками - это плохо для социализации и эскалирует конфликт, поэтому порицать это хорошо во все времена.
что снятие морально-этических догматов и ограничений - это снятие психологических барьеров, это способствует тому, чтобы люди меньше ограничивали себя тогда, когда в этом нет никакого реального значения, это способствует развитию социализации людей, упрощает их отношения,
Ну вот, только я попросил подумать, как сразу "я устал"...
Ну вот, только я попросил подумать, как сразу "я устал"...
Отредактировано «MRA-aka-CR» 23.10.2014 20:22:03
А то сейчас "низкоранговым" легко))
Ну вот как раз то, о чём я говорю - раскрепощённость, снятие устаревших и мешающих этических и моральных ограничений - упрощает жизнь для большинства, в том числе и для "низкорантовых".
Я задумался об этом, когда читал "О, дивный новый мир" Олдоса Хаксли. То, что он описал, было не настолько уж АНТИ-утопично, особенно по части сексуальных норм, оно было просто дико для нас, чужеродно. Все описания переживаний дикаря - это следствие расхождения его восприятия с окружающей действительностью, он был не из того мира, поэтому он не мог в нём прижиться. Как и Вы, как и я. Я не уверен, что хотел бы жить в таком обществе... точнее, что смог бы жить в нём комфортно. Но в то же время признаю,
Ну вот как раз то, о чём я говорю - раскрепощённость, снятие устаревших и мешающих этических и моральных ограничений - упрощает жизнь для большинства, в том числе и для "низкорантовых".
Я задумался об этом, когда читал "О, дивный новый мир" Олдоса Хаксли. То, что он описал, было не настолько уж АНТИ-утопично, особенно по части сексуальных норм, оно было просто дико для нас, чужеродно. Все описания переживаний дикаря - это следствие расхождения его восприятия с окружающей действительностью, он был не из того мира, поэтому он не мог в нём прижиться. Как и Вы, как и я. Я не уверен, что хотел бы жить в таком обществе... точнее, что смог бы жить в нём комфортно. Но в то же время признаю,
Ну, опять же, это ваши личные предпочтения. Предлагаете всем стоически нести свою гендерную роль по заветам предков? Даже если человек такой, что ему эта роль, что щуке на мышей охотиться?
Нет, не спешите с выводами. Вы так сразу отбросили всякие размышления. А Вы всё-таки подумайте, подумайте. Что плохого в поведении стаи обезъян, хотя бы.
Нет, не спешите с выводами. Вы так сразу отбросили всякие размышления. А Вы всё-таки подумайте, подумайте. Что плохого в поведении стаи обезъян, хотя бы.
Отредактировано «MRA-aka-CR» 23.10.2014 20:23:16
А сейчас я скажу то, что, вероятно, поставит меня вне позиции большинства людей. Поэтому сначала, чтобы уменьшить градус отторжения и постараться сменить его просто непониманием, я опять "перейду на личности". Мне не нравятся публичные выражения чувств, публичные акции, развращённость и чрезмерная раскрепощённость. Мне не нравятся сношающиеся посреди города бородатые мужики и люди. И, вероятно, схожим образом я буду воспитывать собственных детей, если они у меня будут. Так уж я воспитан, таково моё субъективное восприятие.
Но, на самом деле, нет ничего плохого в сексуальной раскрепощённости людей. Моральные и этические нормы идут в разрез с психологией. Постарайтесь подумать над этим ВНЕ собственного восприятия. И после того, как в меня полетят тухлые яйца, я попробую разъяснить, откуда такие выводы.
Ronin-Loki, "а вот то что они позёры и придурки, не вызывает никаких сомнений." но это уже Ваша субъективная позиция.
"бородатые мужики - не люди?! Я оскорблён!!!111оддиннадцать" плюсую)
Так, а вот дальше уже пошло обсуждение того, кто и что считает нормальным. Это уж увольте, каждый сам себе судья и бог. Но, однако же, нужно разделять личные предпочтения от права и от социальных и моральных норм.