Я сначала прочитал "Где-то тут остались печеньки"...

Я пролистал все воспоминания и насчитал 10 импостеров, два из которых вызывают сомнения, вот список всех кого нашёл

Страница 409, фигура закрываемая текстом (узелок странный, немного отличается от остальных, так что это может быть и ложная тревога, да и обычно они все показаны более-менее детально и с лицом)
Страница 416, пацан слушающий истории
Страница 420, пацан-драконид, бьющий щенка
Страница 421, пекарь Аробас (что странно, вроде как он должен был делать лишних персонажей истории, а не занимать роль тех, которые реально там были, а пекарь Аробас и так там был, мы его видели в воспоминаниях ранее)
Страница 428, рабыня через одного позади от Тео
Страница 431, покупатель справа (забавно, но на следующей странице повязки у него уже не видно, возможно, из-за упрощения его изображения вкупе с позицией)
Страница 436, моряк на заднем фоне
Страница 441, драконид машущий рукой
Страница 444, нападающий драконид
Страница 447, пират рядом с Тааром (фигурка маленькия, что конкретно за узел на поясе не розглядеть, да и он похож на человека)

Сосбтвенно вот, если я всех нашёл, то могу претендовать на медальку?
Кстааати, забавное наблюдение, он всегда превращался в драконидов. В людей почему-то нет, и если в начале истории это ещё более-менее оправдано, ибо там деревня где только они и живут, то далее встреча с человеком не была проблемой, но импостер этой возможностью не воспользовался ни разу, кроме последнего примера, где он был скорее всего человеком, если это, конечно, был он, а не просто моряк.
Ну и то что я отметил в пункте про пекаря, вроде как условием было то, что он займёт роль лишних персонажей, которых в истории небыло, но он так же занял и место пекаря Аробаса, хотя этот же пекарь (и без узелка) присутствовал и в воспоминаниях до пряток, и звали его так же.

Этот чесночный фермер опять потерял овец...
Как будет сдавать квест - там рядом надо заглянуть к кузнецу, у того тоже наверняка найдётся квест по поиску какой-нибудь семейной реликвии

Zelievarvar, ну, после этих объяснений ситуация стала понятнее. Так то мы ж не знали, что ельфы не представляют из себя отдельную политическую силу на государственной арене, а скорее общность из нескольких анклавов в том самом государстве, где и правит балом инквизиция.

#1620589, пример Карфагена и ацтеков? Я не хочу разводить полемику на тему влияния "тёмных" культов на государственность, но Карфаген в своё время крупнейшее торговое государство, уничтоженное не тёмным культом, а своим прямым противником на мировой арене.
А империя ацтеков, аналогично самая крупная держава своего региона, была уничтожена не тёмными культами изнутри, а вмешательством европейцев, которые успешно воспользовались политической ситуацией и смогли найти противников ацтекской империи и убедить их помочь в войне. Ну и болезни, принесённые теми самыми европейцами.
А что по поводу кровавых тёмных культов, то чуть после уничтожения импери ацтеков в европе стали масово сжигать на кострах в религиозных целях людей. Естественно, это не было тёмным культом с жертвоприношениями, который развалил государства европы.

Мне кажется, что тут вопрос более политический, не возмутятся ли другие эльфы, что эти фанатики лезут в эльфийские леса. Ибо там может сколько угодно тёмный культ быть, однако разбираться с ним положено эльфам же, ибо инквизиция (и вообще, эта инквизиция кому подчиняется? Кто руководящий орган) юридической силы в их землях не имеет.

Ася сейчас выглядит как та самая боевая чихуахуа, что выколет пасть и порвёт моргала

Я уже забыл, видимо, всё что было в истории с известным концом, но почему с этой проблемой не обратится к ангелам и/или другой организации, которые специализируются на подобных происшествиях?

Почему в оригинале кадр с озером и волшебным мечём - просто кадр с озером?

Да, Рико, кабум