Кошачья сущность вызывает у меня забавные чувства. По крайней мере, конкретно на этом постаменте (который выглядит как гробница на самом деле). Не похоже, что она поедает скелет, – она будто мирно держит его за шею, за "загривок" как котёнка, если угодно. Вероятно, скелет является здесь репрезентацией человеческой смерти (хотя даже не знаю, насколько антэйцы себя людьми считают), и котейка – это некий заботливый проводник бренного тела в мир иной. Он и сам не особо живым выглядит, без внутренностей-то. Оболочка – целостный человеческий образ, лежащий у его лап, – при этом остаётся нетронутой.

Нашла ворону у него на плече, и это наталкивает на связь с ещё одной похожей личностью. Раньше я думала, что в сцене "знакомства" сего явления с Аллией ворона оказалась на нём, так сказать, случайно, пусть и вполне обоснованно. Но из-за видимого антэйцами голубого цветка перед смертью я теперь вообще не уверена в случайности.

Товарищ с арбалетом совсем молодой. Его импульсивность теперь имеет чуть больше объяснений.

Приятно вновь видеть любимых третьестепенных персонажей спустя столько времени)

У Харпэнэ и Данни любопытные костюмы. Его будто шипастые стебли оплетают, а уже на подруге цветочные головы выглянули) Намеренно так было задумано или нет, но выглядит очень симпатично в комплекте. Да и настроение интересное создаётся. На колючках такое солнечное и жизнерадостное цветение.

Как органично ты вплёл текстовые фрагменты из того... чаепития) А ведь и правда, состояния описывающих, считай, схожие.

"С чем бы это могло быть связано"
Действительно))

У пространства, в которое она прошла, вид каменной стены. Как любопытно.

Как показательно он кровь оборотня на себе грязью назвал. Такая мелочь в речи, почти незаметная, но чувствуется по-особенному в этой ситуации.

Забавно. Шейнер мои же мысли на этой странице озвучил. У Эрейсов явно репутация знати, с которой лучше вообще не связываться, но товарищ на заставе вполне адекватным показался. Я даже сомневаться начала, не упустила ли какую-то деталь, которая должна настораживать. А теперь ощущение его нормальности крепчает. Я вижу некую долю ехидства в нём, но оное, скорее, перчинки характеру задает, чем является чем-то опасным. В общем, любопытно, как он себя дальше проявит)

Shadaros, для автора, пожалуй, это самый типичный и правильный подход. Он позволяет оставаться отстранённым при попытке проникнуть вглубь обозреваемого вопроса.

Моя жалость произрастает из ближайшего окружения, в котором корни глубокой религиозности имеют весьма однородный характер. Само собой, люди приходят к этому по разным причинам, но мне приходится, как правило, наблюдать определённую картину и делать выводы в основном исходя из неё.

Загадочные у меня ощущения от твоего ответа)