Район Шпилей — это одновременно и порт Трона, и квартал красных фонарей. Расположенный посереди семи колец Трона, этот высокий район наполнен огромными, беспорядочно построенными башнями, шпилями, портами для воздушных судов и игорными притонами. Башни нависают над ниже расположенным районом Печи, промышленным ядром Трона, так что пар и дым из этого адского нижнего района постоянно устремляется вверх, создавая эффект, будто все Шпили подвешены в громадной (и дурно пахнущей) облачной массе.

В районе Шпилей находится много башен Правосудия. Здесь, как предписывает традиция, преступники могут содержаться под стражей до недели, прежде чем их доставят на суд в Зал Закона в Пеплограде или, в более серьезных случаях, в Совет Ангелов, находящийся вне городских стен

Во всем городе всего двадцать действующих шпилей, лишь одиннадцать из которых укомплектованы персоналом. Из ста пяти Залов Закона примерно семьдесят были разрушены во время Вселенской Войны. Большинство оставшихся построек заселено жителями Пеплограда, а остальные используются различными гильдиями в качестве игорных притонов, загонов для рабов, складов или штаб-квартир. Как минимум один фактически отсутствует в городе, так как колдун-отступник, объявив его своим Укромным Домом, выдернул его в свой в карманный мирок.

Противоречие

«Имена рати занесены в книгу УН. Ее экземпляр хранится в руинах Мастерской Косса, где ангелы держат свой совет. Пятеро из них назначены иерофантами, которые служат писцами и хранителями скрижалей. Каждое имя – это фрагмент-символ стиха Старого Закона. Их смысл необычайно сложен, и при переводе на В. М. более всего напоминает предложения (обычно в виде заявлений) или строки стиха, такие как «Хранящее Пламя Ведет Благоразумных» или «Звук Колокола Единократный Извещает Неправедного о Наказании».

Согласно апокрифам и самим ангелам, их имена были вбиты в них священным резцом ИСМИР, когда бог-кузнец Косс создал их из бездымного пламени УН. Как бессмертные существа, они часто ставят номер своего перерождения перед именем, поэтому ангел «Пылающий клинок», который перерождался дважды (и пребывает в своем третьем воплощении), представится как «3 Пылающий клинок». Ангелы очень дорожат своими именами и, кажется, понимают их истинные значения, полагаясь на них, как на нравственные ориентиры».

– Паяпоп Притрам, «Трактат о рати, глава II»

Шрамы