Petya, все просто. Загур и Гнаса - магниты для душ. Загур - для плохих, Гнаса - для хороших. Этими свойствами их наделил Комут, свой магнетизм они не могут включить по собственной воле. Они Только притягивают и распределяют души - в Комут или Бездну. Да, конечно, было показано, как Загур хватал белые души и даже облизывал, но всё фигня, сделать он с ними ничо не может. Эти законы мироздания прописал Комут, потому Гнаса и говорит, что я не я, хата не моя, к кому притянешься - того и будешь, но от нас это не зависит.

Вот вас порвало XD

eredna, я сливаюсь из этой дискуссии. Это какой-то порочный круг.

Wladlena, и в чем контрадикция? Бударан (да, он БуДАран, если что) осознавал, что творил зло. Потому что он объединял народы, а некоторые объединяться не хотели. Ему приходилось убивать бунтовщиков даже лично, не то что поручать это дело абстрактным палачам. Он вообще поломал хребет тогдашнему обществу, чтобы сделать из него то, что есть сейчас, а не кучку племен со своими примитивными божками, собачащихся из-за куска мяса. Он понимал, что было бы зашибись, если бы все были разумными и просто добровольно пошли за ним. Но не все добровольно шли за ним, не все принимали новую религию и самого Бударана. И ему приходилось убивать и выгонять людей за рамки привычной жизни. Он понимал, что лучше бы поступить иначе, но обстоятельства сладывались так, что иначе не выходило. И если бы он был добреньким гуманистом, его бы просто смели, как и его порядок.
Надиванные же мыслители считают, что можно было иначе поступить в те древние времена. Так вот нет, нельзя было. Нельзя прийти к дикарям-людоедам и начать втирать им про гуманизм и корабли, бороздящие просторы вселенной. Еще надиванные стратеги видимо думают, что все завоеватели стремились причинить зло соседям. Вот нихера. Человеку важно считать себя хорошим. И никто не думал "ахаха, какой я злой, ща я завоюю это мирное племя и подомну его под себя". Нет. Все хотели принести свет веры/прогресс/нужное подчеркнуть, обеляя себя в собственных глазах и действуя якобы из лучших побуждений, в своих моральных нормах оставаясь непорочным. Вот как крестоносцы. Так Бударан по сравнению с ними еще продвинутый, потому что он осознавал, что делает именно зло, но иначе делать не мог.

romaust, Комут - это безликий бог-вселенная.

Tabito-san, ну да, местечковое. Местечковая такая Вселенная.

Green-Woodpecker, спасибо! И за печеньку, и за реп)

Мэри, какая у тебя попинс!

eredna, эм... вы как вообще читаете, глазами? Или додумываете то, что хочется, когда вам прямым текстом сказали обратное?
Специально для особо одаренных: наша мораль неприменима к древним. Я могу возмутиться, если такое будет твориться сейчас. А тогда это было обычной вещью. Ну и сколько раз вам это нужно повторить? Вы как-то резко сбавили в адекватности.

Я пропустил, что это за бледная умственноотсталая психопатка?

eredna, это глупый был финт. Буду говорить только за себя, но думаю мое мнение не уникально. Нет, я не хочу жить в эпоху тиранов и перемен. Но разве речь шла об этом? Мы говорим о том, что древние люди не могли поступать иначе, потому что а) они были темными и дикими, о мире почти ничего не знали и умели только выживать, а мораль появилась сильно позже, дабы помогать людям выживать и б) у людей не было техники, которая пахала на полях и не было лекарств от всего на свете. Если исходить из того, что окружающий мир формирует мораль человека, то какая мораль могла быть у древних? Такая, которая позволяла бы им выжить.
С чего все началось? С того, что вы сказали, что пусть Бударана заберет Загур, раз он пожертвовал меньшинством ради большинства. Ведь он плохой, раз так поступил. Он Гитлер. Причем вы даже не знаете, ЧТО он сделал, что это было за меньшинство и каким образом он работал. Возможно он не хотел, но у него не было выбора. Он действовал согласно нормам морали своего народа (и привнесенным им же новым, с нашей точки зрения более продвинутым нормам морали). И все равно мир, состоящий из войны и борьбы за выживание оставляет мало вариантов. Никто никого здесь не оправдывает. Но лично я понимаю, что Бударан (читай древние правители ака князь Владимир и прочие) не мог поступить иначе. опции две: убить или быть убитым.