Лицо Худжракии крупным планом напоминает нечто из каких-то старых сказок (это не попытка завуалировать сравнивловку - я правда не могу вспомнить, что такое несколько менее порочное, кроме хуманизации некоего участка космоса, именуемого туманностью, она мне напоминает.) Ощущение же, что ей эта текстурка идёт больше, чем Загуру, вызвано, видимо, тем, что у нас традиционно некоторые слова женского рода.

Octane, "их образ жизни не вызывает у бударанцев такого резкого отторжения, как у слатийцев" Имелось в виду,что образ жизни слатийцев вызывает отторжение у Бударанцев (что не ново), или что образ жизни тринуров вызывает у слатийцев отторжение почему-то(из-за той же честности, к примеру (просто знаю.... некоторых реальных людей, кто считает отказ хитрить, мудрить, что-то планировать за спиной и всеми силами пытаться заработать по-больше денег и положение по-выше признаком глупости и ущербности))?

Satan "Любить - не грех", "жизнь прожить - не поле перейти", "не было бы жизни - не было бы смерти"...



Кстати, если я не ошибаюсь, используемые регионально или некоторыми классиками, не только слова и словоформы, но и отклонения от правил синтаксиса и пунктуации, пусть и не внесены в официальные правила, однако, в ряде случаев, считаются допустимыми, пусть для разговорной и "художественной" речи, а не для научной, официальной и т.п..

#498276 Anonymous, http://octane.diary.ru/p169559279.htm

#498024 Teivara-Wu, не обязательно, если я не ошибаюсь. Отсутствие данного знака препинания просто придаёт иную окраску, слегка, её словам, по сравнению с тем, что говорит илькан. Если я верно помню, тире между подлежащим и сказуемым, не ставится, если между ними есть отрицание или определение. Но, даже в этом случае, постановка данного знака препинания допускается для усиления.

Да, плохо помню школьнкю программу:
http://www.rusyaz.ru/pr/ptr.html
http://new.gramota.ru/spravka/rules/158-tire

Octane, благодарю, то потратили время на ответы.

Octane, И концепции религии и культурных норм морали для всех солнцепоклонников описываются, как: "живи и дай жить другим, защищай свою и чужую жизнь, семью и культуру народа, продолжай род, радуйся жизни, приноси радость и не мешай радоваться другим и т.п..."?

Kuzyak "...Не хватает финального вопля "Курить - грех!!!"..."
Тогда ещё и "************* (размножение половым путём, выраженное нецензурными словами) - ГРЕХ!!!".

Хм.. странно..лично мне это "покурю" читается, как "покурю в сторонке и не буду заморачивать себе голову всеми этими спорами и строгими представлениями о грехе и пороках"... И выражение лица данного субъекта чем-то напомнило Некрокепов.

Octane, а есть нечто, мнение о греховности чего в Тринурии и Каппе явно контрастирует с мнением прочих народов?
(Нет, в голове есть мысли, которые ходят возле того, что можно выразить, как: "украшать себя - не грех", "носить золото - не грех", "ценить золото больше жизни - грех", "дружелюбие и мягкосердечие - не грех", "техногенная урбанизация всего ландшафта, убивающая красоту природы - грех", "Петь и танцевать - не грех", "разрушать произведения искусства и видеть в них только материалы, из которых они созданы - грех", "посвящать свою жизнь искусству, создающему не приносящие практической материальной пользы или нематериальные блага - не грех", "создавать нечто практичное, простое, дешевое, но уродливое - грех", "Скорбь, уныние, гнев, ненависть - грех", "отказывать себе и окружающим в праве на радость, удовольствие и расселении - грех", но я не могу знать, насколько это близко к реальности (насколько аморальным считают что-то из этого они или все остальные (особенно за вычетом Коршунов) на самом деле) и нет ли чего-то иного у них).

Ortuina, Если я ни чего не путаю, Гнаса ни кому не может намеренно причинить вреда или хотя бы неприятности и неудобства, любая форма осознанного насилия ей тоже не свойственна, так что люлей Загур может получить от кого угодно, но не от неё.. а от сестры - только шок, удивление, отвращение, неодобрение и, возможно, нотации.

"И сочинил Загур сложный бред про систему ценностей, праведность и грешность и воздаяние за грехи и отправление душ, захваченных его Скверной и от того принадлежащих ему больше тех, кто не дал ей разрастись, в загробный подземный мир, чтобы иметь законные основания есть души, не получая за это тумаков. И хотел он, чтобы все души были его и только его, но ему не позволили." Пардон за отсебятину.