[Norther] В другой главе будет упоминаться, если я, в итоге, не выкину эту сцену. Но "правильный" с точки зрения Соломки - это, скорее, следствие её собственных представлений о том, как и что правильно, а не логичный. Сашка немного не учла, что заметную долю в любой логике играет стереотипность мышления (попросту, хотябы потому, что глубокие знания всегда ограниченны и большая часть принимается на веру, причём степень их достоверности, зачастую, зависит от субъективной авторитетности источника или же вовсе количества повторений ("Все так говорят")), а оно напрямую зависит от среды обитания и контингента общения. Иначе говоря, дочь полевика представляет себе мир немного иначе, чем приехавшая из города человеческая девушка - от того её первая загадка и оказалась непонятной. Вот столько философии в одном маленьком кадре XD)

Faboli
Это он ещё довольно сглаженный. Одна из причин прекомпановки глав в последние пол года как раз и была, чтобы избежать резких скачков и концентраций. Поднятие рейтинга означает снятие ограничений на темы, которые мне кажутся интересными. И, среди прочего, в этом комиксе планируется каснуться и тем сексуального характера, включая почёрпнутые из некоторых любопытных, на мой взгляд, старинных мистических преданий и поверий. Так что, по сравнению, некоторыми планирующимися главами, переход не такой уж и резкий.

GueFiola
>> всё равно на изоляции заняться нечем
А нам покой лишь только сниться - "изоляцию в зубы и чеши работать!":D
>> Коррекцию орфографии могу и я сделать
Давай. Почту в личку кинул. Или во вконтакт, если удобнее.

P.S.: "Когда старой Герде говорят «вы», она начинает думать, что кроме нее в доме есть еще одна Герда, и отправляется на поиски." (Макс Фрай, "Лабиринт Мёнина") ;)

К сожалению, у меня сейчас нет возможности заниматься даже элементарной вычиткой - т.е. проверить хотябы то, что я понаписал на предмет элементарных не состыковок из-за многократных перекомпоновок страниц и точечных изменений отдельных диалогов, не говоря уже о корректорских вопросах. Так что, ошибки будут и дальше. Может быть, когда-нибудь, будет время, и отправлю кому-нибудь все страницы или их часть скопом на корректорскую проверку. Ну а пока можете либо смириться либо не читать. Это - не окупаемый проект, а значит заниматься им я могу только в свободное от работы и других дел время и выбирая, потратить ли немногие доступные для этого часы на создание продолжения или возню с проверкой текстов, я предпочитаю двигаться вперёд.

Revan "Минет в благодарность" и "помощь за минет" - это немножко разное) Есть нюанс, как говорится) И где ты видел говорящих котов!

Revan
Домовой - нежить.
"Нечистью" именовали, преимущественно, падших ангелов, демонов и чертей в целом ( последнее, на деле, правда, могло означать всё что угодно пугающее ).
"Нежить" - "не живые", различные духи и существа, болтающиеся между миром живых и мёртвых. (Не путать с "не мёртвые" (undead) в современной западной культуре, часто не верно переводимое как "нежить": упыри у нас относились именно к нечисти, поскольку описывались как лишь управляемые нечистью тела). Не там - не здесь, в общем.
"Мёртвые" - это чаще применялось в отношении упокоившихся людей (духов предков, например).

Домовой - это дух дома, т.е. нежить (считается, к стати, наиболее лояльной к человеку нежитью).

Иногда, конечно, понятия "нежить" и "нечисть" смешивались, внося путаницу, но довольно редко: с нежитью, в отличие от нечисти, обычно предпочитали договариваться

Gelmintator
"ах, где же это всё потерялось у реальных девушек" - собственно, ассоциативное тождество "нагота == свобода" я от девушек какраз и слышал)

Prosecutor85
Полностью согласен

Gelmintator касательно той сцены в "Саше" - на мой взгляд, куда более яркими эмоциями у мужчины будут сексуальные эмоции. нежели эмоции удивления (что и видно по реакции Артёма, фантазирующего какова та часть Саши, что эти шорты скрывают). По скольку же не для сюжета ни для раскрытия характера персонажей, какая-либо реакция других окружающих не представляет интереса, я её и не описываю. Вообще, Сашена манера одеваться - это проявление её эксбиционистких наклонностей с одной стороны и несколько инфантильной склонности к бунтарству, в купе со стремлением к свободе от условностей - с другой (о её психологических особенностях и мотивациях речь ещё пойдёт, как планируется, в последующих главах)

Gelmintator какраз не вижу здесь ничего странного. Во-первых, чтобы удивиться, персонаж должен
а) это заметить
б) быть достаточно не тактичным, чтобы в открытую выражать об этом удивление
(понятное дело, что мало значащие мысли персонажей вроде "чего-то у меня живот зачесался - надо его почесать" я пропускаю)
Во-вторых, то, что девушка надевает что-то в жаркое время на голое тело, даже сейчас не исключительная редкость (хотя увлечение нижним бельём в последнее время, на мой взгляд, даже стало чрезмерным: когда я вижу на улице девушку в блузке, по дизайну рассчитанную на ношение исключительно на голое тело и нацепившую под низ бюстгальтер, эстет во мне грустит), а если брать, к примеру, середину двадцатого века - то это было вообще обычным делом, особенно - для сельской местности и малых городов, не говоря уже о южных (отчасти - из за дефицита, те же более прохладные "стринги" получили распространение в мире лишь ближе к 90-м, да и санитарно-экологическая обстановка была лучше). Во "ВНИИ Пустоты" практически со второй страницы события развиваются за пределами нашего пространства: что объединённые Комитетом остатки советских колоний, едва поддерживающие отношения с Метрополией, где Зона перехода и всё, что за ней по прежнему остаются засекреченными, что потерянная республика. Вполне естественно, что там могут быть и другие нравы
И наверняка имеется тотже пресловутый дефицит товаров народного потребления: находясь во враждебном окружении и ограниченные либо лишённые вовсе поставок из вне, и те и другие, по логике, должны направлять ресурсы, в первую очередь, на оборону и обеспечение населения жизненно-необходимыми товарами, а уже, что останется - на всё остальное (что, наверняка, должно отразиться и на прогматичности нравов населения).