DochLunnogoTraktora Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ 4пары – Выпуск №282: Много или мало?
Безухов и есть это самое дистиллированное добро)
Если взять и убрать из мужчины всё, что мало-мальски неприятно и вызывает осуждение Общества, у нас и получится милашка Пьер. Упитанный и неуклюжий как молочный младенец, никому не нужный подкаблучник которым все вертели как хотели пока он неделю с беженцами не проголодал.
А вот из женщины дистиллированного добра не получится. Ибо мы есть природа)
А природа не допускает крайностей.
Если взять и убрать из мужчины всё, что мало-мальски неприятно и вызывает осуждение Общества, у нас и получится милашка Пьер. Упитанный и неуклюжий как молочный младенец, никому не нужный подкаблучник которым все вертели как хотели пока он неделю с беженцами не проголодал.
А вот из женщины дистиллированного добра не получится. Ибо мы есть природа)
А природа не допускает крайностей.
Хаотик эвил - это 4-й вариант, раб своих капризов.
Первый вариант отлично двигал всю европейскую цивилизацию. "Сто чертей вам в глотка, в аду уже разогрели для вас сковородку, вперёд, черти хромоногие, вы что, хотите жить вечно?!"
Если ты с детства обвинён во всех грехах и знаешь что после смерти тебя ждут бесчисленные страдания просто за то ,что ты жил - ты будешь стремиться оторвать от жизни всё, что сможешь.
Второй вариант - Торквемада, совсем не считал себя лучшим на свете, наоборот, смиренным рабом божьим.Сомневался в своих решениях, плакал над приговорами и истязал себя девятихвосткой пред ликом Пречистой Девы.
"Жизнь ничто без славы и позора" - это классика же Возрождения, Медичи, Борджиа, почему я и говорю что там можно много интересных рекрутов набрать для любой битвы - хоть на штурм самого Дьвола в Преисподней, хоть на врата Небес войной идти. Апофеоз эпикурейства.
Хаотих эвил я уже объяснила.
"тварь дрожжащая я или право имею быть выше Добра и Зла" - это Ницше, вдохновивший некого австрица с забавными усиками.
Про забвение в алкоголе и наркотиках, думаю обяснять не надо?!
А дзэн считает Зло необходимой части гармонии мира и признаёт необходимость злых дел, если тебя к ним ведёт судьба.
Я могу столько же и про сознание собственной правоты привести.
Это ж всё не так просто. Чувство вины в психологии - кажется то ли вторая то ли третья по силе мотивация. Можно её либо приглушить либо гипертрофировать.А ещё чаще - и так и так делают по очереди, то народ великий грешник, то избранник судьбы. И глядишь, доверчивые души пошли грудью на штыки под крики очередного горлопана.
Первый вариант отлично двигал всю европейскую цивилизацию. "Сто чертей вам в глотка, в аду уже разогрели для вас сковородку, вперёд, черти хромоногие, вы что, хотите жить вечно?!"
Если ты с детства обвинён во всех грехах и знаешь что после смерти тебя ждут бесчисленные страдания просто за то ,что ты жил - ты будешь стремиться оторвать от жизни всё, что сможешь.
Второй вариант - Торквемада, совсем не считал себя лучшим на свете, наоборот, смиренным рабом божьим.Сомневался в своих решениях, плакал над приговорами и истязал себя девятихвосткой пред ликом Пречистой Девы.
"Жизнь ничто без славы и позора" - это классика же Возрождения, Медичи, Борджиа, почему я и говорю что там можно много интересных рекрутов набрать для любой битвы - хоть на штурм самого Дьвола в Преисподней, хоть на врата Небес войной идти. Апофеоз эпикурейства.
Хаотих эвил я уже объяснила.
"тварь дрожжащая я или право имею быть выше Добра и Зла" - это Ницше, вдохновивший некого австрица с забавными усиками.
Про забвение в алкоголе и наркотиках, думаю обяснять не надо?!
А дзэн считает Зло необходимой части гармонии мира и признаёт необходимость злых дел, если тебя к ним ведёт судьба.
Я могу столько же и про сознание собственной правоты привести.
Это ж всё не так просто. Чувство вины в психологии - кажется то ли вторая то ли третья по силе мотивация. Можно её либо приглушить либо гипертрофировать.А ещё чаще - и так и так делают по очереди, то народ великий грешник, то избранник судьбы. И глядишь, доверчивые души пошли грудью на штыки под крики очередного горлопана.
>- Нету таких мерзавцев, чтобы не объявили своё дело правым.
Да ну?!)))
На удивление, можно банально желать счастья лично себе и боли и унижений тем, кто живёт лучше.
Кстати, знаешь, неплохо так мотивирует соответствующую публику.
При этом можно объявить себя закоренелыми грешниками и раз всё равно в аду положена сковородка, что бы ни делали - так зачем раскаиваться и сдерживаться?
Можно наоборот - объявить что ты недостоин лучшей и счастливой жизни, а раз остальные не лучше тебя - то их тоже лишить счастья ,ибо грешно.
Можно считать что страшна жизнь, если не достиг ни славы ни позора, и если не сумел совершить великое благодеяние - значит надо совершить великое преступление.
Можно банально не иметь совести и быть рабом своих капризов.
Можно считать законы божеские и человеческие не запретом а планкой, которую ты должен перепрыгнуть, доказать что не тварь дрожжащая, а право имеешь.
Можно считать себя тварью дрожжащей и запивать совесть наркотиками.
И можно наконец считать что ты злодей от природы и должен творить злодейство.
Сознание собственной правоты - вовсе необязательное условие для мерзавца. Человеческая культура создала множество историй когда играли и от противного - от упоения грехом, здодейством, нарушением законов. Причём не только индивидуально, но ,и что самое жуткое - всё это давно умеют делать и массово.
Да ну?!)))
На удивление, можно банально желать счастья лично себе и боли и унижений тем, кто живёт лучше.
Кстати, знаешь, неплохо так мотивирует соответствующую публику.
При этом можно объявить себя закоренелыми грешниками и раз всё равно в аду положена сковородка, что бы ни делали - так зачем раскаиваться и сдерживаться?
Можно наоборот - объявить что ты недостоин лучшей и счастливой жизни, а раз остальные не лучше тебя - то их тоже лишить счастья ,ибо грешно.
Можно считать что страшна жизнь, если не достиг ни славы ни позора, и если не сумел совершить великое благодеяние - значит надо совершить великое преступление.
Можно банально не иметь совести и быть рабом своих капризов.
Можно считать законы божеские и человеческие не запретом а планкой, которую ты должен перепрыгнуть, доказать что не тварь дрожжащая, а право имеешь.
Можно считать себя тварью дрожжащей и запивать совесть наркотиками.
И можно наконец считать что ты злодей от природы и должен творить злодейство.
Сознание собственной правоты - вовсе необязательное условие для мерзавца. Человеческая культура создала множество историй когда играли и от противного - от упоения грехом, здодейством, нарушением законов. Причём не только индивидуально, но ,и что самое жуткое - всё это давно умеют делать и массово.
Ну без ресурсной базы не стоит и начинать - усилия должны окупаться.
Тут вопрос скорее кому было выгодно сотрудничать со Светом ,а кому нет. И с кем Светлые наломали дров, как положено со всеми реальными планами о всеобщей благодати.
Тут вопрос скорее кому было выгодно сотрудничать со Светом ,а кому нет. И с кем Светлые наломали дров, как положено со всеми реальными планами о всеобщей благодати.
Ну с Цепешами уже известно что "не всё чисто".)
Логично что они попытаются на конфликтах выехать - разборки в Европе, Италия с её Папой и Антипапой, Венеция и Генуя вполне могут и заинтересоваться.
Страх перед викингами и жадность конунгов могут использовать.
Святополк окаянный ведь и правда своих братев прикончил.
Княгиня Ольга будто особо Светлой кажется - с её сжиганием сватов в бане, как и Сигирд Гордая что то же самое повторила через 200 лет.
Логично что они попытаются на конфликтах выехать - разборки в Европе, Италия с её Папой и Антипапой, Венеция и Генуя вполне могут и заинтересоваться.
Страх перед викингами и жадность конунгов могут использовать.
Святополк окаянный ведь и правда своих братев прикончил.
Княгиня Ольга будто особо Светлой кажется - с её сжиганием сватов в бане, как и Сигирд Гордая что то же самое повторила через 200 лет.
↓ Осада – Выпуск №42