Проголосовать#1149299Anonymous=216267841Любые обобщения ложны.#1149318Tabito-san=216265751А все сюжеты — пересказ Библии в различных вариантах.#1149332mormyshkaАвтор=216264028#1149299 - В ваших словах слышится грохот рассыпающегося здания науки, как рода человеческой деятельности.
Tabito-san - Вишну и Лакшми смотрят на вас с осуждением.#1149336Anonymous=216263428Искусство - голос нижних чакр.#1149378mormyshkaАвтор=216257349#1149336 - В том числе!#1149389Anonymous=216255736#1149332
А то! Индукция недоказуема, эмпирическое знание -- колосс на глиняных ногах.
Но вообще я имел в виду обобщения о сложных системах, вроде человеческого общества. Почти всегда находятся исключения.#11496988sou=216181309Так и есть. Без сарказма.
Отредактировано «8sou» =216181296
#1150112Anonymous=216105771Индукция не просто недоказуема, на самом деле она прямо противоречит основному свойству материи - дискретности. Она существует только потому, что индуктивны сами человеческая речь и восприятие. А таковы они в виду того, что в текущих физических условиях не существует возможности иначе проводить коммуникацию.#1150159mormyshkaАвтор=216092495#1150112 - Так свет - это волна или частица?#1150372Anonymous=216052789"А все сюжеты — пересказ Библии в различных вариантах."
А Библия пересказ чего?#1150632Anonymous=215994856mormyshka Автор Вчера в 18:07 #1150159
В зависимости от текущей задачи. Наука, друг мой, подстраивает теорию под практику, именно потому ни одна действительно научная теория не является манятеорией.
Anonymous Сегодня в 5:09#1150372
Первая часть - представляет собой смесь видоизмененных халдейских и вавилонских мифов (строго говоря, между собой они связаны) с очень избирательным упоминанием нескольких исторических правителей, написанная очень неплохо для тех, кто придя в высокоцивилизиованные земли, не имел толком ни языка, ни культуры. Вавилоняне этим (смешением мифа и истории), кстати, тоже баловались, чего стоит эпос о Гильгамеше.
Вторая - состоит из ничтожно малого процента записок нескольких городских сумасшедших, на полном серьезе повторявших за местным... назовем его бродячим философом, и выдумывавших свое (временами доставляло - зацените, к примеру родословную Божьего сына у Матфея и у Луки, не забыв сравнить с книгой Паралипопименон (собственно, библейская книга родословных) - обхохочетесь). Большая же часть книги - это адаптация до развернутого лора одним аффтырем, который Христа в глаза никогда не видел, и во многом ему противоречил, но адаптация его была удостоена звания государственной религии, императором Костиком, благодаря чему и распространилась.
#1150682mormyshkaАвтор=215986579#1150632 - Вы выше написали, что основное свойство материи - дискретность. Так это в самом деле так, или тоже "в зависимости от текущей задачи"?#1151453Anonymous=215842605mormyshka Автор 30 декабря в 23:33#1150682
Одно из основных. А есть сомнения? Ежели так - приведите хотя бы сами себе в пример хоть один объект, который не имеет составляющих.#1151553mormyshkaАвтор=215823166#1151453 - Так свет - это волна или частица?#1152376king-of-bores=215581389Лучшие и искренние произведения, играются на струнах души.
и да, их периодически подтягивает жизнь, чтобы не было фальши.#1152643Anonymous=215523093mormyshka Автор 1 января в 20:56#1151553#1151453 - Так свет - это волна или частица?
С любой точки зрения он делится на составные части.#1153983mormyshkaАвтор=215147688#1152643 - Как вы тогда определяете "дискретность"?
>>приведите хотя бы сами себе в пример хоть один объект, который не имеет составляющих
Вот я сам в себе имею составляющие: голову там, руки, печень и почки. Но они все составляют единое целое (меня), не могут быть разъединены, существовать и иметь смысл по-отдельности. Так и каждый отдельный человек не является дискретным объектом - с одной стороны, он подчиняется закону "яйца-и-курицы" и является лишь частью цепочки поколений, а с другой - является частью общества, без которого существовать не может, и существование без которого смысла для человека не имеет. И вся ваша "наука", вашими устами постулирующая основным свойством материи дискретность, такова, какая она есть, только потому, что она есть продукт коммуникации, которое не может не быть индуктивным - почему это вдруг?
Поэтому мне и интересно понять, что вы подразумеваете под "дискретностью" и "делится на составные части".