#1157847StephanGood=177442367"Я не хочу в тобой это" это опечатка или так надо?#1157842alexej=177444977#1156114, законно, законно. Был суд, наказание своей властью назначил судья, его исполнили стражники. Всё абсолютно законно.
Что до статей закона, если где то в официальном лоре от Автора комикса свод законов, где ясно написано что бросают в колодец только за убийство. Не могли бы вы привести ссылку на эти материалы. Очень интересно. Заранее спасибо.
Отредактировано «alexej» 19.01.2020 08:29:49
#1156114Anonymous=177842298#1155953
Незаконно, перечитайте как проходил суд.
ведьму сжечь можно только если она кого-то убила, это по закону. Судья был очевидно подкуплен и незаконно бросил ее умирать, плюс состава преступления тупо нет.#1155953alexej=177869404#1155802, законно брошенная, был суд. А то что несправедливо осужденная, что поделать, коррупция она и в сказке коррупция.#1155802Anonymous=177908252#1155470
Боюсь, Вы не совсем точны. Она незаконно брошенная в колодец ведьма, несправедливо осужденная при этом. Так-то бытие ведьмой, как мы видим с первых страниц, не обязывает её хамить вообще всем вокруг. #1155799Anonymous=177908465Ой и ещё. А колодец то - пустой! Она ж сидит то на дне, а воды немного. Может там хотели поставить колодец, но по каким-то причинам недокопали? Или действительно обветшал и уровень изменился за пару веков? #1155797Anonymous=177908617Ведь в колодцы швыряют людей только законопослушные граждане и согласно законам. Нарушающие закон, наверное, людей-заложников отправляют в таверну. Ой, но ведь её незаконно туда посадили. Вот незадача. Причём по всем правилам незаконно. Что ж. Придётся ему, как добропорядочному гражданину спасти и отвести её в таверну. Тогда все сойдётся - незаконно осудили - прячут в таверне. Профит. #1155787Anonymous=177909016Евросоюз, Нато и иже с ними. Почему нет? Ну или федерация. Только с монархами. Как в Швейцарии. Только с монархами.#1155782Anonymous=177909296#1132196
Если только первые из искаженных. И не полу. Полу могли быть только потомки Эарендиля. #1155470Anonymous=177966839#1155284,
Джин, выпущенный из бутылки всегда пытается насолить освободителю (кроме советского Хотабыча, тот мешал неумышленно).
А положительного впечатления быть и не должно - она же ведьма.#1155284Anonymous=1780070911)Человек только что спас её от ужасной гибели. Буквально одной фразой (на самом деле ещё одной на предыдущей странице) она разрушила всякое положительное впечатление о себе.
2)А, нет, он всё-таки оценивает это сооружение как колодец (и заодно объясняет, почему его не боится)#1154144Anonymous=178268452Ещё добавлю про колодцы. Та конструкция, в которой оказалась Мария, похожа не столько на колодец, сколько на канализационный люк. У колодца должны быть ворот или журавль, причём по конструкции колодца можно предположить, что ворота не было вообще никогда, а журавль, если и был, демонтирован кем-то, совершенно не боящимся нечисти.
Первоисточник про басмачей найти пока не получается, но суть тамошних колодцев заключается в том, что они могут накопить воду на один день для каравана из нескольких сотен человек. Караван приходит, выпивает всю воду и уходит к следующему колодцу. Осушённый колодец должен несколько дней или недель набирать воду, пока не станет пригодным к прибытию следующего каравана. Сколько-нибудь постоянные поселения на таких колодцах не возникают.#1154081Anonymous=178277520Водный слой - штука стабильная, но не сотни лет подряд, и если вода ушла, то остаётся только копать другой в новом месте.
Но что касается трудоёмкости, то глубина колодца по прежнему составляет те самые 5-15 метров, и объём вынутого грунта не больше, чем на регулярно обновляемые силосные и выгребные ямы. Сложно, да, но не неподъёмно.
Переехать вместе с домами да, сложно, люди привязаны к земле, но не якорем; города 10-вековой давности известны и хорошо изучены, с деревнями 10-вековой давности гораздо хуже, к великой печали археологов.
Про пивоваров действительно немного не то; ссылка находится здесь https://limonada-net.livejournal.com/466228.html и из неё не совсем понятно, зачем касте надаров понадобилась новая земля, но они переехали.
Про басмачей ту эпичную историю, затмевающую "Анабасис" Ксенофонта, читанную где-то на милитере, я сейчас первоисточник найти не могу, но попытаюсь это сделать#1154011Skink=178286922#1153958
Да, про пивоваров и я бы с удовольствием почитал, судя по заявке - интересная инфа.#1154009alexej=178287479#1153958, поиск водяного слоя выходящего вблизи от поверхности ещё одна очень большая проблема в средние века. И деревянной лопатой вы так просто колодец не выкопаете это крайне сложная, долгая и трудоемкая работа.
Переехать вместе с домами? Ну такое.
Дайте пожалуйста ссылки на первоисточники приведенной вами информации о басмачах и пивоварах. Что то здесь не то.#1153958Anonymous=178298595>1153935
Я скорее держал в уме Ангкор-Ват и прочие захиревшие регионы.
А под изменившимся руслом реки я подразумевал не затопление, а осушение колодца с уходом водоносных слоёв. Бывает даже проще откопать деревянной лопатой новый, чем цедить остатки старого - ну и переехать на пару километров разумеется.
К тому же имеются прецеденты 19-20 веков, с пустынными колодцами. Самый хрестоматийный - эпичная погоня красноармейцев за басмачами, когда они штук 20 колодцев перебрали (абсолютно голые колодцы в пустыне).
Или когда в Индии группа пивоваров численностью тысяч 100 решила перейти из неприкасаемых в брахманы (и даже успешно это сделала).#1153935alexej=178307413#1153736, вы наверняка спутали колодцы времен индустриализации со средневековыми. Совершенно неравнозначные объекты по трудозатратам.
После революции, с широким внедрением строительной техники копали много колодцев.
Колодец ушедший под воду вместе с деревней вы в лесу не найдете. Деревни как правило жили с полей а не с торговых путей. Да и какой торговый путь может быть в дремучем лесу. "Колодцы" вдоль дорог делали только в Азии, да и то обычно вокруг него строился караван сарай. Феодал бы приказал засыпать колодец чтобы полностью уничтожить поселение.#1153736Anonymous=178360733Действительно тяжёлую крышку на настолько вытянутых руках не держат.
>1153537
Такое весьма вероятно, но не обязательно. Колодец мог остаться заброшенным по гораздо более "мирным" причинам. Торговые пути могли придти в запустение. Изменившееся русло реки или заскоки феодала могли сделать деревню непригодной для жилья. Наконец, колодцы делали на необжитых участках торговых путей, а потом стихийное поселение могло возникнуть буквально в полукилометре от колодца. У нас был дачный посёлок с чуть ли не десятком колодцев на не очень большое по средневековым меркам поселение.#1153576alexej=178391400Впрочем и сегодня не стоит приближаться к отверстиям в земле, далеко не факт что оно одно и что вы не провалитесь. После гибели Союза осталось очень много самой различной инфраструктуры в вымерших поселениях.#1153537alexej=178395085В то время даже просто приближаться к заброшенному колодцу, тем более в дремучем лесу, было очень плохой идеей.
Всё дело здесь в том что колодцы не строили просто так. Это достаточно сложный и трудоёмкий процесс, особенно для того времени.
И соответственно их и не забрасывали просто так. Раньше вокруг данного колодца наверняка стояла деревня. И раз её больше нет, значит с людьми её населяющими что-то случилось. Причем практически со всеми, некому было восстанавливать. Значит это был не пожар и даже не война или голод. Люди бы всё-равно постарались вернутся на обжитое место.
Скорее всего проблема была в болезни. Чума, холера, и тд и тп. Деревня полностью вымерла, дома спалили соседи и место стало считаться недобрым, проклятым. А оставшийся на месте деревни колодец начали использовать для казни предположительной нечисти.
Это была обычная практика в Европе, в средние века.
Дворник в то время профессия для людей с проблемами со здоровьем. Юродивых, слабоумных и тд и тп.
Соответственно и его отношение к суевериям вокруг колодца в лесу. Он о них если и слышал, то осознать не смог.
Что до статей закона, если где то в официальном лоре от Автора комикса свод законов, где ясно написано что бросают в колодец только за убийство. Не могли бы вы привести ссылку на эти материалы. Очень интересно. Заранее спасибо.
Незаконно, перечитайте как проходил суд.
ведьму сжечь можно только если она кого-то убила, это по закону. Судья был очевидно подкуплен и незаконно бросил ее умирать, плюс состава преступления тупо нет.
Боюсь, Вы не совсем точны. Она незаконно брошенная в колодец ведьма, несправедливо осужденная при этом. Так-то бытие ведьмой, как мы видим с первых страниц, не обязывает её хамить вообще всем вокруг.
Если только первые из искаженных. И не полу. Полу могли быть только потомки Эарендиля.
Джин, выпущенный из бутылки всегда пытается насолить освободителю (кроме советского Хотабыча, тот мешал неумышленно).
А положительного впечатления быть и не должно - она же ведьма.
2)А, нет, он всё-таки оценивает это сооружение как колодец (и заодно объясняет, почему его не боится)
Первоисточник про басмачей найти пока не получается, но суть тамошних колодцев заключается в том, что они могут накопить воду на один день для каравана из нескольких сотен человек. Караван приходит, выпивает всю воду и уходит к следующему колодцу. Осушённый колодец должен несколько дней или недель набирать воду, пока не станет пригодным к прибытию следующего каравана. Сколько-нибудь постоянные поселения на таких колодцах не возникают.
Но что касается трудоёмкости, то глубина колодца по прежнему составляет те самые 5-15 метров, и объём вынутого грунта не больше, чем на регулярно обновляемые силосные и выгребные ямы. Сложно, да, но не неподъёмно.
Переехать вместе с домами да, сложно, люди привязаны к земле, но не якорем; города 10-вековой давности известны и хорошо изучены, с деревнями 10-вековой давности гораздо хуже, к великой печали археологов.
Про пивоваров действительно немного не то; ссылка находится здесь https://limonada-net.livejournal.com/466228.html и из неё не совсем понятно, зачем касте надаров понадобилась новая земля, но они переехали.
Про басмачей ту эпичную историю, затмевающую "Анабасис" Ксенофонта, читанную где-то на милитере, я сейчас первоисточник найти не могу, но попытаюсь это сделать
Да, про пивоваров и я бы с удовольствием почитал, судя по заявке - интересная инфа.
Переехать вместе с домами? Ну такое.
Дайте пожалуйста ссылки на первоисточники приведенной вами информации о басмачах и пивоварах. Что то здесь не то.
Я скорее держал в уме Ангкор-Ват и прочие захиревшие регионы.
А под изменившимся руслом реки я подразумевал не затопление, а осушение колодца с уходом водоносных слоёв. Бывает даже проще откопать деревянной лопатой новый, чем цедить остатки старого - ну и переехать на пару километров разумеется.
К тому же имеются прецеденты 19-20 веков, с пустынными колодцами. Самый хрестоматийный - эпичная погоня красноармейцев за басмачами, когда они штук 20 колодцев перебрали (абсолютно голые колодцы в пустыне).
Или когда в Индии группа пивоваров численностью тысяч 100 решила перейти из неприкасаемых в брахманы (и даже успешно это сделала).
После революции, с широким внедрением строительной техники копали много колодцев.
Колодец ушедший под воду вместе с деревней вы в лесу не найдете. Деревни как правило жили с полей а не с торговых путей. Да и какой торговый путь может быть в дремучем лесу. "Колодцы" вдоль дорог делали только в Азии, да и то обычно вокруг него строился караван сарай. Феодал бы приказал засыпать колодец чтобы полностью уничтожить поселение.
>1153537
Такое весьма вероятно, но не обязательно. Колодец мог остаться заброшенным по гораздо более "мирным" причинам. Торговые пути могли придти в запустение. Изменившееся русло реки или заскоки феодала могли сделать деревню непригодной для жилья. Наконец, колодцы делали на необжитых участках торговых путей, а потом стихийное поселение могло возникнуть буквально в полукилометре от колодца. У нас был дачный посёлок с чуть ли не десятком колодцев на не очень большое по средневековым меркам поселение.
Всё дело здесь в том что колодцы не строили просто так. Это достаточно сложный и трудоёмкий процесс, особенно для того времени.
И соответственно их и не забрасывали просто так. Раньше вокруг данного колодца наверняка стояла деревня. И раз её больше нет, значит с людьми её населяющими что-то случилось. Причем практически со всеми, некому было восстанавливать. Значит это был не пожар и даже не война или голод. Люди бы всё-равно постарались вернутся на обжитое место.
Скорее всего проблема была в болезни. Чума, холера, и тд и тп. Деревня полностью вымерла, дома спалили соседи и место стало считаться недобрым, проклятым. А оставшийся на месте деревни колодец начали использовать для казни предположительной нечисти.
Это была обычная практика в Европе, в средние века.
Дворник в то время профессия для людей с проблемами со здоровьем. Юродивых, слабоумных и тд и тп.
Соответственно и его отношение к суевериям вокруг колодца в лесу. Он о них если и слышал, то осознать не смог.