←61/63→
С русалкой аж три аспекта - а если она в реальном облике антропоморфная, голая, и одежда ей не нужна, и это часть облика? Аудитория открыто предвзята - а если ее внешность как раз таки не антропоморфная, людям чуждая или неприятная - какие-то странные требования. Ну и при такой предвзятости, взять и пораздражать, так себе идея. А если она сдержанная? А если наоборот, под таким давлением и человек бы психанул.
Кстати, а зачем нежити вообще у людей работать? Да еще и у так настроенных людей? Их выперли со старых территорий обитания?
Отредактировано «RyzhySlon» 18.09.2024 16:24:41
Глеб не телепат, эти слова - шепот и пересуды, которые я попыталась так визуально передать. Он слышит лишь обрывки слов, многое звучит невнятно и сплетается в неприятный фоновывй шум, из которого Глеб выхватывает обрывки и понимает в чей адрес они звучат.
Про русалку. В обществе волшебников считается, что все должны выглячдеть каак люди, а иначе "неприлично". Те существа, у кого большой запас волшебной энергии, учатся воссоздавать личину человека и ночить ее как костюм - при этом они тратят на это свои силы и для колдовства могут распоряжаться лишь теми остатками, что остаются свободными. Поэтому поддерживать человеческий облик и владеть сложным колдовством - невероятно сложно. И, безусловно, это дискриминация - о чем и спорили преподаватели в начале экзамена. Те существа, у кого нет больших волшебных способностей, живут отдельно, в гетто, на окраинах или в отдельных поселениях.
Зачем волшебным существам учиться у людей. Конкретно эта Академия одна из лучших в плане целитества. А целительство для волшебников - это их основа экономики и то, на чем держится их независимость от мира "не волшебников". То что можно продавать, то что реально ценится и обеспечивает досную жизнь. Поэтому волшебные существа и тепрят дискриминацию.
а какое "сложное" колдовство вообще бывает?
Вам нужно зарегистрироваться чтобы оставлять комментарии.