Здесь появляется новый персонаж - Дядя Фёдор (Теодор Ройсс, масон и один из основателей Ordo Templi Orientis). Фраза Алика, конечно, взята из "Простоквашино", но тут она указывает на расхождения Кроули и Ройсса в подходе к Гностической Мессе. Алику не нравится, как служит Мессу Дядя Фёдор, он вносит несколько малозначительных изменений (колонны переставлены местами), а также добавляет в ритуал обнажённую Розочку. Тоша тоже считает, что Мессу надо улучшить, оставляет обнажённую Розочку, но добавляет чёрного козла, а обе колонны и пол делает чёрными (Месса из Гностической становится Чёрной). На результат изумлённо взирает Дядя Фёдор.

Хотя исторически Месса Ройсса появилась позже, чем Месса Кроули, здесь, ради целостности сюжета, показано наоборот.

Персонажи 1-й части эпизода - под российским милитаристским лозунгом (эпизод делался накануне 23 февраля, хотя идея, в общем-то, старая).

Как известно, в доме Остина Османа Спеара было ОЧЕНЬ много кошек. Наверняка его самого было трудно найти среди них.

Те же туалеты типа "сортир", что и в эпизоде #31. Тарошное переосмысление традиционных обозначений "М" и "Ж" (использованы соответствующие арканы Таро Тота). Занятно (и это не вкладывалось в комикс изначально), но "Ж" может быть и "Жекой", а "М" - "Маргаритой", и тогда всё будет совсем наоборот.

Конечно, это ещё и намёк на мечту Джека Парсонса о полёте на Луну, но главный смысл тут каббалистический. Жека поднимается из Малкут (Земля) в Йесод (Луна), затем хочет подняться в Ход (Меркурий), но Алик говорит, что "Хода нет" (не в значении "Дальше пути нет", а в значении "Нет Меркурия"), и Жека решает двигаться дальше через Нецах (Венеру). Также это намёк на то, что Парсонс активно занимался научной деятельностью (сфера Меркурия), а позднее к его интересам добавилась сексуальная магия (сфера Венеры).