#1686164Anonymous=29949926Кхм Если не ошибаюсь, следующая страничка пропущена(надеюсь, что только она)#1686037TwoPurpleStarsАвтор=30016770#1685937Anonymous, а это будет ясно из следующей главы)#1685937Anonymous=30065663А он же соберёт оружие или полезный реактор? #1685594TwoPurpleStarsАвтор=30192129#1685527Anonymous, все так. Секрета нет, потому что прообраза у Твиса тоже нет) При создании он задумывался совсем другим, и я закладывала в него некоторые черты Красавчика Джека из Borderlands. Наверное, сейчас это совсем не чувствуется.
Насчет помощи высших сущностей вы правы: в этой Вселенной существует масса способов исцелить Шиону не посредством технологий, но для Твисдея практически нереально воплотить любой из них#1685528Anonymous=30239322*Невероятно сложно#1685527Anonymous=30239441Как же неверного сложно быть Т. Беспомощно наблюдать сгорание самого дорого человека. Иметь власть отдать приказ, сделать вопреки её воли, но не мочь так поступить. Удивительной человек. Какой стержень. Если не секрет, кто прообраз Т?
Да даже если компашка каким то чудом заручившись помощью высших сущностей захиляют её, она не согласится... Да и не будет две фиолетовые звездочки ломать мир, правда? #1684711Caducto=30520073Скорее уж корзиночка одумается.#1684519Anonymous=30609742Ситуация страшная, но лицо Твиса мемное на последнем фрейме.
Надеемся что тётя одумается и не станет мучить корзиночку. Ему и так сложно. #1682482TwoPurpleStarsАвтор=31581196#1682392Anonymous, и ведь действительно)#1682481TwoPurpleStarsАвтор=31581219Caducto, вывод: Твис -- человек)#1682392Anonymous=31647389Ну и иди в пень, тётя противная. ☹️#1682391Caducto=31647777Это не я сказал, это Маркс, если что)#1682390Caducto=31647856В философии Карла Маркса человек и созидание связаны через концепцию сознательной преобразующей деятельности, или праксиса.
Праксис — это активность субъекта, направленная на изменение материального или идеального объекта, чтобы удовлетворить конкретную потребность. В результате праксиса возникает мир искусственной предметности, то есть мир материальной и духовной культуры.
Некоторые аспекты связи человека и созидания в концепции Маркса:
Самоутверждение человека. Практическое созидание предметного мира и переработка неорганической природы, по Марксу, — это самоутверждение человека как сознательного родового существа.
Общественная природа человека. В отличие от животных, человек создаёт не только то, в чём нуждается сам или его прямое потомство, но и то, в чём нуждаются другие, с кем он не связан узами кровного родства или территориальной близости.
Творческое самовыражение. К. Маркс полагал, что стремление к творческому самовыражению и самореализации является сущностным стремлением каждого человека.
Коллективный характер созидания. Маркс указывал на то, что сознание и язык формируются только в совместном труде и связанном с ним общении.
Таким образом, согласно Марксу, свободная и самостоятельная творческая деятельность человека совместно с другими людьми и на общее благо — это главное условие «целостного» человеческого бытия, в конечном итоге сущностное назначение человека и смысл его жизни.
Отредактировано «Caducto» =31647798
#1682313TwoPurpleStarsАвтор=31667178#1682221Anonymous, красиво сказано#1682223Caducto=31708835К 1680889
https://i.pinimg.com/736x/84/ac/7d/84ac7d7cb4799e93b173b81d1118f70e.jpg
Рактер тогда оборудование тоже)))
Отредактировано «Caducto» =31708794
#1682222Caducto=31708931К 1680568- Шадоураном и киберзомби повеяло)#1682221Anonymous=31709057Минимальный критерий человечности это эмпатия и возможность созидать.#1680889Anonymous=32263486Есть же минимальный критерий человечности: https://acomics.ru/~dresdencodak/95 >:->#1680851TwoPurpleStarsАвтор=32274842#1680782Anonymous, действительно похоже)
В данном случае процент синтетических частей довольно небольшой. Наиболее заметна металлическая рука. Плюс есть искусственные внутренние органы, которые выглядят практически как обычные, а также импланты в мозгу и глазах.#1680782Anonymous=32316868Напомнила короткий рассказ Альфреда Бестера - упрямый (или старик) . Будущее, развитие медицины привёло к разнообразию модификации человека. Старик отказывается от модернизации и воспринимается как музейный экспонат, рудимент, напоминание о варварском прошлом.
"- Вы уничтожили все! Вы уничтожили человека! - закричал Старый. Он указал дрожащим пальцем на Тома. - Ты! Сколько крови в твоих, как их! Кровеносных сосудах?
- Ее нет совсем, Старый. В моих венах раствор Таймера. Кровь не выдерживает радиации, а я исследую радиоактивные вещества.
- Нет крови. И костей тоже нет.
- Кое-что осталось, Старый.
- Ни крови, ни костей, ни внутренностей, ни... ни сердца. Что вы делаете с женщиной? Сколько в тебе механики?
- Две трети, Старый, не больше, - рассмеялся Том. - У меня есть дети.
- А у других?
- От тридцати до семидесяти процентов. У них тоже есть дети. То, что люди вашего времени делали со своими зубами, мы делаем со всем телом. Ничего плохого в этом нет.
- Вы не люди! Вы монстры! - крикнул Старый. - Машины! Роботы! Вы уничтожили человека! "
Насчет помощи высших сущностей вы правы: в этой Вселенной существует масса способов исцелить Шиону не посредством технологий, но для Твисдея практически нереально воплотить любой из них
Да даже если компашка каким то чудом заручившись помощью высших сущностей захиляют её, она не согласится... Да и не будет две фиолетовые звездочки ломать мир, правда?
Надеемся что тётя одумается и не станет мучить корзиночку. Ему и так сложно.
Праксис — это активность субъекта, направленная на изменение материального или идеального объекта, чтобы удовлетворить конкретную потребность. В результате праксиса возникает мир искусственной предметности, то есть мир материальной и духовной культуры.
Некоторые аспекты связи человека и созидания в концепции Маркса:
Самоутверждение человека. Практическое созидание предметного мира и переработка неорганической природы, по Марксу, — это самоутверждение человека как сознательного родового существа.
Общественная природа человека. В отличие от животных, человек создаёт не только то, в чём нуждается сам или его прямое потомство, но и то, в чём нуждаются другие, с кем он не связан узами кровного родства или территориальной близости.
Творческое самовыражение. К. Маркс полагал, что стремление к творческому самовыражению и самореализации является сущностным стремлением каждого человека.
Коллективный характер созидания. Маркс указывал на то, что сознание и язык формируются только в совместном труде и связанном с ним общении.
Таким образом, согласно Марксу, свободная и самостоятельная творческая деятельность человека совместно с другими людьми и на общее благо — это главное условие «целостного» человеческого бытия, в конечном итоге сущностное назначение человека и смысл его жизни.
https://i.pinimg.com/736x/84/ac/7d/84ac7d7cb4799e93b173b81d1118f70e.jpg
Рактер тогда оборудование тоже)))
В данном случае процент синтетических частей довольно небольшой. Наиболее заметна металлическая рука. Плюс есть искусственные внутренние органы, которые выглядят практически как обычные, а также импланты в мозгу и глазах.
"- Вы уничтожили все! Вы уничтожили человека! - закричал Старый. Он указал дрожащим пальцем на Тома. - Ты! Сколько крови в твоих, как их! Кровеносных сосудах?
- Ее нет совсем, Старый. В моих венах раствор Таймера. Кровь не выдерживает радиации, а я исследую радиоактивные вещества.
- Нет крови. И костей тоже нет.
- Кое-что осталось, Старый.
- Ни крови, ни костей, ни внутренностей, ни... ни сердца. Что вы делаете с женщиной? Сколько в тебе механики?
- Две трети, Старый, не больше, - рассмеялся Том. - У меня есть дети.
- А у других?
- От тридцати до семидесяти процентов. У них тоже есть дети. То, что люди вашего времени делали со своими зубами, мы делаем со всем телом. Ничего плохого в этом нет.
- Вы не люди! Вы монстры! - крикнул Старый. - Машины! Роботы! Вы уничтожили человека! "