mormyshka Профиль Публикации Комментарии Подписки
↓ Русские горки – Выпуск №416: "Русские горки", арты и всякое прочее
#1157281 - В окопах (и вообще практически всё время по уставу) военные носят головные уборы: пилотки, фуражки, шапки, шлемы. На "окопных" фотографиях это отчетливо видно. Причёсок особо не видать. Я имел в виду "парадные" и официальные снимки без головных уборов. Да, затылки и виски выбриты, но чуб, чаще всего зачесанный назад, в наличии на большинстве фотографий, что я видел. Мода такая была.
#1152643 - Как вы тогда определяете "дискретность"?
>>приведите хотя бы сами себе в пример хоть один объект, который не имеет составляющих
Вот я сам в себе имею составляющие: голову там, руки, печень и почки. Но они все составляют единое целое (меня), не могут быть разъединены, существовать и иметь смысл по-отдельности. Так и каждый отдельный человек не является дискретным объектом - с одной стороны, он подчиняется закону "яйца-и-курицы" и является лишь частью цепочки поколений, а с другой - является частью общества, без которого существовать не может, и существование без которого смысла для человека не имеет. И вся ваша "наука", вашими устами постулирующая основным свойством материи дискретность, такова, какая она есть, только потому, что она есть продукт коммуникации, которое не может не быть индуктивным - почему это вдруг?
Поэтому мне и интересно понять, что вы подразумеваете под "дискретностью" и "делится на составные части".
>>приведите хотя бы сами себе в пример хоть один объект, который не имеет составляющих
Вот я сам в себе имею составляющие: голову там, руки, печень и почки. Но они все составляют единое целое (меня), не могут быть разъединены, существовать и иметь смысл по-отдельности. Так и каждый отдельный человек не является дискретным объектом - с одной стороны, он подчиняется закону "яйца-и-курицы" и является лишь частью цепочки поколений, а с другой - является частью общества, без которого существовать не может, и существование без которого смысла для человека не имеет. И вся ваша "наука", вашими устами постулирующая основным свойством материи дискретность, такова, какая она есть, только потому, что она есть продукт коммуникации, которое не может не быть индуктивным - почему это вдруг?
Поэтому мне и интересно понять, что вы подразумеваете под "дискретностью" и "делится на составные части".