Это любопытно. Допустим что обложка это интерфейс доступа к самой книге и знаниям в ней. Но на каком принципе работает сама книга? Это артефакт созданной силой "Каши-Царапы?", если нет отчего её имя заставляет отвечать? Завязана ли книга на сам факт договора как некий условный фиксатор клятв? (если да то Личу весьма неплохо было бы её уничтожить).
Любопытный момент, обложка утверждает что нечего не видит и не чувствует, но требует развернуть лицом к лицу. Видимо врет что не видит (или это такое иносказание что именно должника не видит).

Это хорошая теория, на это уже давали намек и королева и вот.

Ну так то, богиня даже самая слабая как уже было показано мало пробивается обычным оружием и магией, а вот клинок так же пришедший вместе с ней вполне себе её ранил. Что конечно ставит вопрос о наличии в мире концептуальной магии и её место относительно магии рядовой.
Что собственно я имею в виду? Мы видим, что боги профессионально разделены и связаны с определенными концепциями. Даже если оставить вопрос о природе такого разделения, вопрос в силе такой связи - будет ли богиня урожая способна поднимать урожаи не неким магическим конструктом (сиречь неким заклинанием урожайности), а напрямую, влияя через концепцию урожая, меняя мир напрямую, то есть, творя сугубо говоря не магию, но чудо?
Пока мы из уст этой же богини слышали только что души и возрождение это сфера богов. Буде в наличии такая концептуальная магия (или нечто подобное) это бы чётче очерчивало божественные и небожественные сферы, хотя и поставило вопрос: можно ли организовав кружок последователей самому выбиться в боги, царствовать и всем владеть.
Ну и будь такая концептуальная магия, это бы легко описало происходящее - богиня (как объект веры, то есть концепция) способна быть поражена исключительно вещью связанной с концепцией (а именно клинком предательского братоубийства).